题仇仁近白驹诗图赵子昂画及书

至洁不见取,此责自有人。

絷维幸不及,遁野醉自珍。

上下不相求,于中歌者频。

歌者诚爱贤,贤者亦爱身。

形式: 古风 押[真]韵

翻译

最纯净的东西无人选取,这样的责任自然有担当者。
幸运的是我没有被束缚,只能在野外沉醉自我珍视。
上与下不相互寻求,但在其中歌唱的人却频繁出现。
歌唱的人真心爱戴贤良之人,贤良之人也同样珍爱自己的生命。

注释

至洁:极纯洁。
取:选取。
责:责任。
自有人:自然有担当者。
絷维:束缚。
幸不及:幸运地未被牵连。
遁野:野外。
醉自珍:沉醉自我珍视。
上下:社会阶层。
不相求:不互相追求或依赖。
歌者:歌唱的人。
诚:确实。
爱贤:爱戴贤良。
贤者:贤良之人。
爱身:珍爱自己的生命。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、自我珍视的高洁情操。开篇"至洁不见取,此责自有人"表达了诗人对于那些品德高尚却不为世人所识的人物的同情和理解。他们的清白无瑕,就像不被他人发现的宝石,有些人虽然不能达到这种境界,却也承担着无法触及它的责任。

接着"絷维幸不及,遁野醉自珍"则展现了诗人对于那些未能得到应有荣誉的人物所持有的慰藉之情。他们或许选择退隐山林,以酒浊日子,自我珍爱自己的清名。

"上下不相求,于中歌者频"表明在这样的背景下,有些人虽然与世俗的高低无关,却仍旧在中间地带自由自在地歌唱。这可能是指诗人自己或是和他一样有着类似心境的人们。

最后"歌者诚爱贤,贤者亦爱身"则揭示了这些歌唱之人对贤者的真挚喜爱,同时那些被爱的贤者也同样珍惜自己的生命。这里的"贤"可能指的是品德高尚的人,也可能是诗人心中的理想自我。

整首诗通过对不同境遇下人的态度和选择的描绘,展现了诗人对于清白、荣誉、自由和生命价值的深刻理解。诗中充满了对高洁品质的赞美和对个人内在世界的珍视,同时也流露出一种超然物外的情怀。

收录诗词(2864)

方回(宋末元初)

成就

不详

经历

幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》

  • 字:万里
  • 号:虚谷
  • 籍贯:宋元间徽州歙县
  • 生卒年:1227—1307

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