泷吏

南行逾六旬,始下昌乐泷。

险恶不可状,船石相舂撞。

往问泷头吏,潮州尚几里。

行当何时到,土风复何似。

泷吏垂手笑,官何问之愚。

譬官居京邑,何由知东吴。

东吴游宦乡,官知自有由。

潮州底处所,有罪乃窜流。

侬幸无负犯,何由到而知。

官今行自到,那遽妄问为。

不虞卒见困,汗出愧且骇。

吏曰聊戏官,侬尝使往罢。

岭南大抵同,官去道苦辽。

下此三千里,有州始名潮。

恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。

鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。

州南数十里,有海无天地。

飓风有时作,掀簸真差事。

圣人于天下,于物无不容。

比闻此州囚,亦在生还侬。

官无嫌此州,固罪人所徙。

官当明时来,事不待说委。

官不自谨慎,宜即引分往。

胡为此水边,神色久惝慌。

㼚大瓶罂小,所任自有宜。

官何不自量,满溢以取斯。

工农虽小人,事业各有守。

不知官在朝,有益国家不。

得无虱其间,不武亦不文。

仁义饬其躬,巧奸败群伦。

叩头谢吏言,始惭今更羞。

历官二十馀,国恩并未酬。

凡吏之所诃,嗟实颇有之。

不即金木诛,敢不识恩私。

潮州虽云远,虽恶不可过。

于身实已多,敢不持自贺。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是唐代文学家韩愈的作品,表达了诗人在官场中的感慨和对自己仕途的反思。诗中通过描述从北方南下至潮州的艰难旅程,以及与当地吏员的交流,展现了一种自我审视与求索的情怀。

“南行逾六旬,始下昌乐泷。”开篇便描绘了诗人南行的困顿和险峻的自然环境。"往问泷头吏,潮州尚几里。" 这里的提问不仅是对空间距离的探寻,更隐含着对未知命运的询问。

“泷吏垂手笑,官何问之愚。”这里的“泷吏”可能是指当地的基层官员,而诗人自称“官”,显得有些自嘲和无奈。"譬官居京邑,何由知东吴。" 这里通过对话的形式,表达了诗人对于自己官职生涯中所缺乏的知识和经验,以及对地方情况的不了解。

“岭南大抵同,官去道苦辽。”诗人将自己的旅途比喻为一种艰难的考验,反映出个人在仕途中的孤独与挑战感。"下此三千里,有州始名潮。" 这里的“潮”即是指今天的广东省潮州市,其自然环境和地理位置都给人以深刻的印象。

诗中还多次提及对官职生涯的反思,如“不虞卒见困,汗出愧且骇。”表达了诗人对于自己在仕途中的无知和局限,以及由此产生的内心冲突和自责。同时,“仁义饬其躬,巧奸败群伦。”则是对官场中人心不古、道德沦丧的批判。

总体来说,这首诗通过对自然环境与个人命运的描绘,以及对官职生涯的深刻反思,展现了诗人内心的矛盾和冲突,是一篇融合了自然写景、官场感慨及自我审视于一体的杰出之作。

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韩愈(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物

  • 籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)
  • 生卒年:768~824

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