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乾坤有精物,至宝无文章。
雕琢为世器,真性一朝伤。
这首诗是唐代诗人韦应物的《咏玉》,通过描写玉石的纯净无暇,反思事物的本真和人世间的虚伪。诗中的“乾坤有精物”指玉石自天地间生成,是自然界中珍贵的存在;“至宝无文章”则表达玉虽贵重却无需雕饰,因为它本身就蕴含着纯净的美。
接着,“雕琢为世器”一句,意味着人们为了满足世俗的需求而对玉进行雕刻,使其成为可用之物。最后“真性一朝伤”则透露出诗人对于这种改变玉本质行为的感慨,认为这样做是在瞬间损害了玉原本的纯净和真实。
整首诗通过对玉石的描写,表达了对自然界中事物原始美感的赞赏,以及对人为雕饰破坏这种美的惋惜。同时也反映出诗人对于保持本真的态度和哲学思考。
不详
中国唐代诗人。汉族。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称
万物自生听,太空恒寂寥。
还从静中起,却向静中消。
明从何处去,暗从何处来。
但觉年年老,半是此中催。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。
不悟风花冷,翻令梅柳迟。
绛树无花叶,非石亦非琼。
世人何处得,蓬莱石上生。