禅道同功修养诀

心息相依,息调心静。静调久久,可成胜定。

神气相合,气和神清。清和久久,可致长生。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗是宋代高僧晁迥所作,名为《禅道同功修养诀》。诗中通过对“心”与“息”的调和来探讨内在的精神修持之法,旨在通过调整呼吸与心神的平衡达到长生不老的境界。

首句“心息相依,息调心静”,表达了作者对于心与呼吸之间关系的认识,即通过调节呼吸来使心神安定。这里的“心”指的是精神、意识,而“息”则是指呼吸。这两者的和谐统一,是修道过程中的一种重要体验。

接着,“静调久久,可成胜定”,进一步阐释了长时间保持内心的宁静可以达到一种坚不可摧的定力,这种定力是通过长期的禅修实践而获得的。这种境界在佛教和道家都有类似的描述,通常被视为修行者追求的一种高级状态。

“神气相合,气和神清”,则是在强调呼吸与精神之间的进一步融合。当内在的能量(即所谓的“气”)与心神协调一致时,便会产生一种清明之感。在这里,“气”的概念是中国传统文化中的一个重要元素,常被视为构成人体生命活动的基本物质。

最后,“清和久久,可致长生”,表达了通过持续的修持,可以达到长寿甚至是不死的境界。这一点与道家的求生之术有相通之处,都强调通过内在的修炼来延年益寿。

总体来说,这首诗展示了一种典型的中国古代修行思想,即通过调整呼吸、心神和身体能量,达到身心合一,从而获得长寿甚至是精神上的超脱。

收录诗词(81)

晁迥(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

简求心要书绅辞

以静制动,静为躁君。以虚受有,虚缘葆真。

详而后习,可书诸绅。

形式: 四言诗

愿成四胜深心偈

豁然悟空,了然见性。凝然不动,寂然无思。

形式: 偈颂

句(其二十五)

可能宴坐即宴坐,待全静无全静时。

形式: 押[支]韵

句(其二十)

罗含舍宇存遗址,熊绎封疆控广津。

形式: 押[真]韵