吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字

延陵多贤孙,杰然者迪吉。

上书因自讼,宾客禁私觌。

瞑目数归期,闭口防罚直。

谒告呼朋侪,笑谈洗忧戚。

开樽青莲界,逍遥以永日。

翩翩客鼎来,草草筵初秩。

子珍乐易人,开谈见胸臆。

宗鲁与人交,坦然无畛域。

君泽学古谈,论议简而质。

伯更廊庙具,绿发居师席。

泽民泮水英,每试辄中的。

叔野饱书史,胸中万卷积。

文美秉天机,温如苍玉璧。

文康气雄豪,目睨天宇窄。

中邦最清修,操履有绳尺。

乐之似长康,痴绝故无匹。

坐客皆奇才,椎钝莫如逸。

诸人或见赏,颇爱性真率。

不求身后名,但喜杯中物。

世故了不知,一醉吾事毕。

形式: 古风

鉴赏

此诗描绘了一场在永安寺举行的聚会,诗人谢逸与十一位才华横溢的朋友欢聚一堂,以字为韵赋诗相赠。聚会氛围轻松愉快,宾主间交流畅快,展现了深厚的人际关系和高雅的文学品味。

诗中提到的“延陵多贤孙”,暗示聚会成员皆是才智出众之人。他们各具特色,如“宗鲁”为人坦诚,没有界限;“君泽”学识渊博,言辞质朴;“伯更”则有廊庙之才,居于师席之上;“泽民”在考试中总是能准确命中目标;“叔野”饱读诗书,胸中藏有万卷知识;“文美”文思敏捷,如同自然界的机巧;“文康”气魄雄浑,目光远大;“中邦”则强调其清修的品质,操守严谨;“乐之”如同长康般,痴情于艺术,无人能及;最后,“逸”字作为诗人自己的字,表达了他与众不同的个性,不追求虚名,只享受当下的乐趣。

整首诗通过细腻的笔触,展现了聚会的欢乐场景,以及每位参与者独特的性格特点,体现了宋代文人聚会的风雅与和谐。

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谢逸(宋)

成就

不详

经历

北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”

  • 字:无逸
  • 号:溪堂
  • 籍贯:宋代临川城南(今属江西省抚州市)
  • 生卒年:1068-1113

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谢吴迪吉以麻源桃实法制黄精见遗

平生刚直心,真率类狂绞。

居首富儿门,肉食亦不饱。

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崔嵬华子冈,秀岭横参昴。

木桃芘菟竹,岁永樛枝挠。

千年采掇馀,曾近麻姑爪。

喧喧声利区,献酬呈狯狡。

分甘及衡门,古心君独拗。

作诗报嘉惠,质野言非巧。

形式: 古风

游逍遥寺以野寺江天豁山扉花木幽为韵探得山字

进不骄富贵,立朝如在山。

退若羞贫贱,林泉作阓阛。

喧静本无相,了在一念间。

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每月一会面,十客九不閒。

良时况易失,逝者不复还。

老境不汝贷,毛发半已斑。

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兹会若不勉,对客恐厚颜。

诸人胸旷达,高韵不可攀。

此意固同晓,作诗勉我顽。

形式: 古风

游文美清旷亭各以字为韵

人生一月间,开口笑几日。

况复岁云暮,在堂悲蟋蟀。

胡不为强欢,唧唧复唧唧。

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达如商山皓,清若竹林逸。

相逢各拊掌,一笑万事失。

主人清旷士,作堂记其实。

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时时叙离阔,中散志意毕。

形式: 古风 押[质]韵

怀李希声

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形式: 古风