别张粤南夫温子坚元白满执中子权黄冀端微

始吾得三满,自谓得过人。

一日不见之,已恐愚贱滨。

忧思丛中来,腹肠生毛鳞。

轻舟刺而南,久结愿解伸。

入门顾我笑,喜气沃以新。

徐徐相抽寻,轧轧听引陈。

先生固大贤,拟议何可邻。

诸君人相得,热炙香相熏。

而我拱其间,贪喜乃失神。

凤凰朝百鸟,鸱鸦亦来群。

然其气类同,终独凤鹤亲。

发为鸣声和,上下相铿纯。

苟非治平世,不得此类驯。

故其闻之者,舞蹈相摇振。

轻风促回舠,后会无涯根。

作诗谢幸甚,颠倒迷欢欣。

如将铭自贺,又欲书诸绅。

形式: 古风

翻译

起初我得到满足,自以为超越常人。
一日未见你,已怕自己变得愚钝低贱。
忧虑与思念涌来,内心如生出鳞片般刺痛。
乘轻舟向南方疾驰,长久的愿望希望能实现。
回家时你对我微笑,喜悦的气息如新酒般滋润。
慢慢探索你的内心,倾听你的故事。
先生本是大贤,我们的交谈怎能相比邻?
众人相处融洽,如同热火与香气相互熏陶。
我在其中默默欣赏,因欢喜而忘形。
如同凤凰吸引百鸟,连乌鸦也聚拢而来。
然而同类气息相近,最终仍亲近凤凰和仙鹤。
我们的声音和谐共鸣,上下的交流纯净无杂。
若非太平盛世,怎会有这般和睦共处。
因此听到的人,都激动地起舞摇摆。
微风吹动小舟,期待着未来的重逢无尽期。
写诗感谢你的恩赐,欣喜之情难以言表。
这不仅是自我庆祝,还想刻在衣带上铭记。

注释

满:满足。
过人:超过常人。
愚贱:愚钝低贱。
腹肠:内心。
愿解伸:愿望实现。
沃:滋润。
徐徐:慢慢。
气类同:气息相近。
治平世:太平盛世。
舞蹈:起舞。
回舠:小舟。

鉴赏

这首诗描绘了一种深厚的友情和对知识渴望的情感。开头三句“始吾得三满,自谓得过人。一日不见之,已恐愚贱滨。”表达了诗人在获得知识或成就后的一种自信,但这种自信很快被对友人的思念所取代,这种思念如同生长在内心的毛鳞一般让人感到痛苦。

接着,“忧思丛中来,腹肠生毛鳞。”这两句用了鲜明的比喻,将忧虑和思考比作生长在体内的毛鳞,形象地描绘了内心的煎熬与痛苦。随后的“轻舟刺而南,久结愿解伸。”则是诗人表达了一种摆脱束缚、追寻自由的心境。

“入门顾我笑,喜气沃以新。”这两句描绘了友人的相见和欢乐的情景,诗人在朋友的陪伴中找到了新的快乐。紧接着,“徐徐相抽寻,轧轧听引陈。”则是对朋友间交流思想、探讨学问的一种生动描述。

“先生固大贤,拟议何可邻。”这句表达了诗人对于知识和智慧的尊重以及对友人的仰慕。随后的“诸君人相得,热炙香相熏。”则是描写了一群志同道合之人共同的温馨与和谐。

最后几句“而我拱其间,贪喜乃失神。凤凰朝百鸟,鸱鸦亦来群。然其气类同,终独凤鹤亲。发为鸣声和,上下相铿纯。”通过比喻凤凰与其他鸟兽的关系,诗人表达了对真正志趣相投之人的珍视,以及这种友谊之纯粹无暇。

整首诗洋溢着深厚的情感和对知识的渴望,同时也展现了一种超脱世俗、追求精神境界的高尚情操。

收录诗词(477)

王令(宋)

成就

不详

经历

初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》

  • 生卒年:1032~1059

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