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晓鹭守溪图口腹,暮蛛借屋计家生。
不羁野马空中骋,无喘蜗牛壁上耕。
这首诗是宋代词人白玉蟾的《观物》之二,通过对自然景象的描绘,表达了诗人对自由和平静生活的向往。
“晓鹭守溪图口腹”,早晨的鹭自在地站在溪边,仿佛在规划自己的食物来源,显得很有主见。它不为别人的视线所干扰,只关注于如何满足自己的生存需要,这种自给自足、不依赖外界的生活态度,令人赞赏。
“暮蛛借屋计家生”,傍晚时分,小蜘蛛开始在角落里搭建自己的家,它通过编织网来捕捉食物,以确保自己的生计。这两句诗描绘了自然界中生物为了生存而努力的场景,体现了一个主题:即使是最微小的生命,也能自行其是,不依赖他人。
“不羁野马空中骋”,这里的“野马”形象给人以奔放不羁的感觉,它们在空旷的地方自由奔跑,没有束缚,显得极为自在。这一句通过对比,更突出了前两句中生物的独立与自主。
最后,“无喘蜗牛壁上耕”,蜗牛是指一种生活在土壤中的昆虫,它们不停地在地里挖掘,好像是在墙上耕作。这里形象地表达了这些小生命对环境的适应和改造,以及它们为了生存而不懈努力的精神。
整首诗通过观察自然界的小生物,展现了一个主题:无论大小,每个生命体都在为自己的生存而奋斗,它们或自给自足,或适者生存,但都充满了对生活的热爱和尊重。这也反映出诗人对于自由、平静生活状态的一种向往。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
蜂占蔷薇封食邑,蚁侵蜾蠃借军须。
雨天风急鸠呼妇,水国烟寒雁唤奴。
蝉外西风风外叶,雁边落日日边云。
诗仙世界无疆埸,一片青山共子分。
诗多唐代刻,柏尚晋时青。
想得真君剑,犹馀蛟血腥。
小伞轻包手自携,少需脚力过危梯。
入门失问翁高姓,看尽壁间前后题。