这首诗是明代诗人伍瑞隆为追赠何嵩玄先生所作的第二首诗。诗中以深情的笔触，表达了对逝者的怀念与敬仰之情。
首联“一别人间二十年，泉台漠漠隔苍烟”，开篇即点明了时间跨度之长，以及生者与死者之间的距离感。二十年的时光仿佛将人间与泉台隔绝开来，只有苍茫的烟雾作为连接两界的象征，营造出一种深沉而遥远的氛围。
颔联“谁知风雨身前恨，犹及精灵梦里传”，转而探讨生者与死者之间的情感交流。风雨象征着世间的种种苦难与离别，而“身前恨”则指生者在世时未能解决的遗憾或未尽之事。尽管已逝去，但这些情感依然能在梦中传递，暗示着灵魂之间的某种联系与沟通。
颈联“缑岭笙归魂化鹤，华阳人去骨成仙”，引用了古代神话中的典故，缑岭是传说中仙鹤栖息之地，华阳则是道教圣地。这两句描绘了逝者灵魂归于仙境的形象，化鹤和成仙分别代表了不同的超脱方式，既展现了对逝者的美好祝愿，也体现了对仙道文化的向往。
尾联“知君总有梅冈石，后死无劳泪并镌”，最后以梅冈石为喻，表达了对逝者品格与精神的赞美。梅冈石象征着坚韧不拔、高洁清雅的品质，暗示即使在死后，逝者的精神也将如同梅冈石一般，永远被铭记与传颂。同时，这一句也寄托了对后人的期望，希望他们能够珍惜生命，传承美德，避免因失去亲人而徒增悲伤。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的文化意象，展现了对逝者的深切怀念与崇敬，同时也蕴含了对生命价值的深刻思考和对美德传承的期待。
