请用两个及以上关键字进行搜索
青毡本是吾家物，今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报，万年松上一枝藤。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲的作品，名为《偈颂十四首》中的第八首。诗的内容简洁而富有深意，通过青毡与旧日僧的关联，表达了对圣恩的感激之情以及报答的方式。
"青毡本是吾家物"，这里的“青毡”象征着过去的家业或祖传之物，诗人强调它的归属感，暗示自己曾有过与世间的牵连。然而，“今日重还旧日僧”，诗人出家为僧，将这些世俗之物归还给了佛门，表明他已经超脱世俗，回归了精神家园。
“珍重圣恩何以报”，诗人对于得到的皇家恩典感到无比珍贵，但深知个人之力无法以物质相抵，因此选择了以心灵的修行和佛法的传播作为回报。“万年松上一枝藤”，以松树的长寿和藤蔓的坚韧，象征自己的修行将会像松藤一样坚韧不拔，长存于世，以此来表达对圣恩的持久报答。
总的来说，这首诗体现了禅宗的出世思想，通过日常物件的象征，表达了诗人对佛法的执着追求和对皇恩的深深感恩。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
荒田无人耕，耕著有人争。
无风荷叶动，决定有鱼行。
佛之一字尚不喜，有何生死可相关。
当机觌面难回互，说甚楞严义八还。
一刀截断生死路，摩醯正眼顶门开。
无边业障俱锁殒，寒山拾得在天台。
上苑玉池方解冻，人间杨柳又垂春。
山堂尽日焚香坐，长忆毗耶多口人。
