王孝子祥

王孝子,魏三公。雀入幕,鲤入冰。

孝子可移臣子忠,而况三老北面天子尊辟雍。

何司徒,荀仆射,九锡王前相率拜。

孝子龙钟亦长揖,爵级同升在三太。

三太何足尊,不若犍为李孝孙。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《王孝子祥》,主要赞扬了孝子王的美德和其影响力。诗中以"王孝子,魏三公"开篇,通过比喻,将孝子与古代的高官魏三公相提并论,强调他的高尚品德。"雀入幕,鲤入冰"进一步描绘出孝子的孝行,如同雀鸟进入帷幕般恭敬,如鲤鱼跃入冰冷的水面般坚韧。

诗中提到"孝子可移臣子忠",意指孝子的孝顺精神可以转化为臣子对君主的忠诚,进而引申到三老对天子的尊重,形象地展示了孝道的深远影响。"何司徒,荀仆射"列举两位高级官员,他们在王孝子面前也表示敬意,显示出孝道的力量超越了身份地位。

"九锡王前相率拜"描绘了一幅尊崇孝子的场景,即使是地位显赫的官员也在他面前行礼,而孝子虽然年迈,却仍谦逊地回以长揖。"爵级同升在三太"表达了他们共同提升的荣耀,但诗人认为"三太何足尊",真正的尊贵在于像犍为李孝孙这样的孝子。

整首诗通过叙事和比喻,赞美了王孝子的孝行和其对社会风气的积极影响,体现了作者对孝道的推崇和敬仰。

收录诗词(926)

杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

相关古诗词

风日好

春来风雨颠,未见风日好。

今朝风日好,美人在远道。

美人招未来,相思把瑶草。

长鸟舞春风,为我一倾倒。

形式: 乐府曲辞 押[皓]韵

东阿所诗

问君读书所,我所在东阿。

东阿何所有,水竹荫陂池。

莺羽飞隼雉,长颈鸣家鹅。

离离原上瓞,濯濯池中荷。

桃源在人世,岂必阳山阿。

今日有良会,同志式相过。

撷我园中蔬,具酒旨且多。

请君考吾磐,和我轩中歌。

形式: 古风

东林社

陶公八十日,解组归山阿。

觉今若不早,我日十倍过。

开涂刬荆棘,斧缺且无柯。

赖尔东林社,招我南山歌。

回视有漏因,已悟影与魔。

有求不补失,无亏所成多。

坐断前后际,不须辩维摩。

形式: 乐府曲辞 押[歌]韵

主家词

主家宴新客,内屋深罗帷。

贵戚金与史,长者陶与猗。

美人间中坐,玉质缕金衣。

歌声上碧落,不放青云飞。

杯行白莲掌,酒饮黄桐脂。

门下有书客,弹铗歌朝饥。

形式: 乐府曲辞