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一出太湖口，芙蓉万叠斜。
飞来天外翠，散作镜中霞。
之子梅溪至，相逢渔父家。
包山有禅客，招手人寒花。
此诗描绘了诗人从太湖口出发，沿途所见的壮丽景色。首句“一出太湖口，芙蓉万叠斜”以夸张的手法，展现了湖水与荷花交织的美丽画面，仿佛千层叠起的芙蓉花在湖面上摇曳生姿。接着，“飞来天外翠，散作镜中霞”两句，运用比喻和想象，将远处的翠绿山色比作从天际飞来的翠色，又将其比作镜子中的绚烂霞光，形象地描绘了自然景观的变幻多姿。
“之子梅溪至，相逢渔父家”则转而描写人物活动，诗人遇到了从梅溪来的朋友们，在渔夫之家相聚的情景，增添了生活气息和人文色彩。最后，“包山有禅客，招手人寒花”两句，以禅客招手寒花的形象，寓意深刻，既体现了对隐逸生活的向往，也暗示了诗人内心的宁静与超脱。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了自然之美与人文之趣的和谐统一，表达了诗人对美好生活的追求和对自然界的深深敬仰。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
东西两洞庭，吾爱莫釐青。
往日鸱夷子，回舟此翠屏。
君今胥母住，门对太湖扃。
旦夕怀仙意，长歌入杳冥。
芙蓉青翠里，昨谒洞庭君。
玉柱开天阙，龙威导白云。
灵书人外读，仙乐夜深闻。
明共扁舟去，还寻鸾鹤群。
嗟尔姑苏客，萧然含暮愁。
相思二华月，独立五湖秋。
吴俗轻高节，秦风急好仇。
今宵共樽酒，感激典貂裘。
士女春游早，梅花折满船。
飞来玄墓雪，香散太湖天。
渔父歌明月，夷光出紫烟。
鸳鸯谁似汝，长在浣纱边。
