燕巢林

胡马来,饮淮浦。春燕归,巢江树。石头城,立不住。

狼居胥,在何处?耕问奴,织问婢,谁遣书生论兵事?

万里长城元自弃,生不逢檀道济。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了一幅边塞景象,通过"胡马来,饮淮浦"展现了外族军队的侵扰和动态,暗示了战事的紧张。"春燕归,巢江树"则以春天燕子归来筑巢象征着人们对和平生活的向往,与战争形成对比。"石头城,立不住"暗指昔日的军事要塞在动荡中难以坚守,"狼居胥,在何处"进一步表达了对英雄业绩的追忆和对当下形势的忧虑。

诗人通过"耕问奴,织问婢,谁遣书生论兵事"这一句,揭示了普通百姓对于战争的无知和无力感,同时也讽刺了那些空谈兵法的士人。最后两句"万里长城元自弃,生不逢檀道济",表达了对历史上檀道济那样的能征善战之人的怀念,以及对自己生不逢时、无法力挽狂澜的感慨。整体上,这首诗寓言深刻,情感沉郁,反映了明朝边疆动荡时期的社会现实和诗人内心的无奈与悲凉。

收录诗词(1558)

李东阳(明)

成就

不详

经历

谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》

  • 字:宾之
  • 号:西涯
  • 籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)
  • 生卒年:1447年-1516年

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞