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疏花不受世间寒，得圣之清自可餐。
今日湖山人已朽，何如茅屋雪中看。
这首诗是北宋时期文学家方岳的作品，名为《次韵赵尉梅句（其二）》。诗中通过对自然景物的描绘，表达了诗人超脱世俗、追求高洁品格的思想情操。
"疏花不受世间寒，得圣之清自可餐。" 这两句诗意在于疏散的花朵不受外界寒冷的侵袭，它们已经获得了圣洁的境界，可以直接享用这份纯净。这里的“疏花”象征着超脱尘世的高洁之物，“得圣之清自可餐”则表明诗人追求的是一种精神上的洁净和满足。
"今日湖山人已朽，何如茅屋雪中看。" 这两句诗则描绘了一种归隐田园的生活状态。“今日湖山人已朽”意味着世间繁华如同枯萎之物，失去了昔日生机，“何如茅屋雪中看”则是提议到一种在茅屋中观赏雪景的生活情景，这里的“茅屋”代表的是简陋而宁静的居所。
整首诗通过对比世间喧嚣与自然之美，表达了诗人对于超然物外、寻求心灵净土的向往。
不详
词人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命
玉箫吹断知何许，柳径日长娇燕舞。
鹤城半掩人未归，数点春愁杏花雨。
和气能消塞上寒，却于边事颇相干。
酒旗歌鼓秋千外，新绿柔红又几般。
风逗湘帘雪絮飞，池痕雨过曲尘肥。
扬州十里春犹在，细柳营深解铁衣。
万花锦绣同民乐，不比青山独乐园。
办得春风共花醉，尽教蝶闹与蜂喧。
