过樊山

谁将春信过中江,草木无情取次芳。

装罢美人梅破额,愁成行客柳牵肠。

江滩凿凿添新涨,沙塞茫茫反夕阳。

款段趷梯樊岭道,几多畦町杂苍黄。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人过樊山时所见的春日景象,充满了细腻的情感与生动的自然描写。

首联“谁将春信过中江,草木无情取次芳”以设问开篇,引出春意盎然的景象。春的消息仿佛被某种力量带过了中江,草木虽无言,却在不经意间绽放出芳华,展现出春天的生机与活力。

颔联“装罢美人梅破额,愁成行客柳牵肠”运用拟人手法,将梅花比作美人,其开放之态如同美人破颜一笑,而柳树则像是牵动着行旅之人的心肠,传递出春日里既有喜悦也有离愁别绪的情感。

颈联“江滩凿凿添新涨,沙塞茫茫反夕阳”描绘了江边的景色,江水上涨,沙滩广阔,夕阳映照下一片苍茫,营造出一种既壮阔又略显寂寥的氛围。

尾联“款段趷梯樊岭道,几多畦町杂苍黄”则转向对山路的描述,行进在樊岭道上,蜿蜒曲折,两侧是杂色的田地,苍黄交织,既展现了旅途的艰辛,也暗示了春天万物复苏的景象。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了春日的美丽景色,还融入了诗人的情感体验,使读者能够感受到季节更替带来的生命活力与内心情感的波动。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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樊山春望

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