送郁林杨守

鸿鹄怀远心,不畏霜露寒。

鸡鹜守樊笼,朝游暮来还。

人生感意气,朋友死一言。

况分社稷忧,复在君臣间。

杨侯一麾守,万里苍梧山。

瘴海不可游,众人昔云难。

升车独慷慨,即路无险艰。

乃知抱忠信,可以居夷蛮。

昔贤尚功名,天子忧南蕃。

报国恩汲汲,勿令岁月迁。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《送郁林杨守》由宋代诗人刘敞所作,通过对比鸿鹄与鸡鹜的不同追求,以及借杨守赴任郁林的壮志豪情,展现了对忠诚、友情和国家责任的深刻思考。

鸿鹄象征着远大理想与高尚追求,它们不畏惧霜露的寒冷,勇往直前,追求远方的目标。而鸡鹜则代表了安于现状、缺乏远见的人,它们终日徘徊于狭小的樊笼之中,朝出暮归,生活单调乏味。这种对比强调了个人追求与目标的重要性。

“人生感意气,朋友死一言”,表达了人与人之间深厚的情感联系,即使面对生死,友情的力量也足以让人坚守承诺。接着,“况分社稷忧,复在君臣间”进一步深化了这一主题,指出个人的责任不仅在于自我,更在于国家与社会,体现了对国家与君臣关系的重视。

杨守被任命为郁林的官员,面对遥远且充满挑战的苍梧山,他没有退缩,而是“升车独慷慨,即路无险艰”。这表现了杨守的勇气与决心,即使面临未知的困难,他也满怀信心地踏上征程。诗人借此赞扬了杨守的忠诚与信念,认为正是这种抱持忠信的态度,使他能够克服任何艰难险阻,甚至在偏远之地也能安居乐业。

最后,“昔贤尚功名,天子忧南蕃。报国恩汲汲,勿令岁月迁”表达了对历史先贤的敬仰,以及对国家统一与稳定的深切忧虑。同时,这也是对杨守的期望,希望他能像历史上的贤者一样,积极贡献自己的力量,不辜负国家的期望,努力实现自己的使命,不让时光虚度。

综上所述,《送郁林杨守》不仅是一首送别诗,更蕴含了对忠诚、友情、国家责任以及个人追求的深刻思考,展现了诗人对理想与现实、个人与国家关系的独到见解。

收录诗词(1702)

刘敞(宋)

成就

不详

经历

经学家、散文家。一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》

  • 字:原父
  • 生卒年:1019—1068

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