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兼中至，不历僧祇超十地。
虽然踏著旧家乡，更须知有深深意。
这首诗名为《五位(其四)》，是宋代僧人释慧温的作品。诗中表达了一种超越世俗观念的心境。"兼中至，不历僧祇超十地"，这里的"兼中至"可能指的是佛教中的某种领悟或境界，"不历僧祇超十地"则表示没有经过常规的修行过程，直接达到了超越十地的高深境界。诗人强调即使回到故乡，也要保持对佛法深刻的理解和体验，表明他修行的层次并非单纯回归物质世界，而是有着精神层面的升华。整体上，这首诗寓含了禅宗的顿悟思想，体现了作者对佛法境界的独特见解。
不详
兼中到，天寒大雪长安道。
五陵才子锦袍新，马蹄乱踏琼瑶草。
偏中正，过房之子初受命。
金刚脚下昆崙奴，腰间也佩毗卢印。
正中偏，玉兔金乌落二边。
丫角童儿骑黑象，三更穿过御楼前。
释迦老子，四十九年坐筹帷幄。
弥勒大士，九十一劫带水拖泥。
凡情圣量，不能刬除。理照觉知，犹存露布。
佛意祖意，如将鱼目作明珠。
大乘小乘，似认橘皮为猛火。
