荅元美

萧条鹦鹉赋初成,偃蹇当年一祢生。

屈指中原馀子尽,非君谁见孔融名。

形式: 七言绝句 押[庚]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《答元美》。李攀龙以“后七子”领袖的身份,回应了友人元美的邀请或询问,表达了对文学与历史人物的深刻见解。

首句“萧条鹦鹉赋初成”,借用了祢衡的典故,祢衡曾作《鹦鹉赋》,以鹦鹉自比,表达自己的才华和遭遇。此处“萧条”二字,既描绘了鹦鹉赋完成时的氛围,也暗喻了祢衡当时处境的凄凉。同时,也暗示了诗人面对文学创作时的孤独与深思。

次句“偃蹇当年一祢生”,直接点出祢衡的名字,并以“偃蹇”形容其一生的坎坷不平。这里不仅赞扬了祢衡的文学成就,更对其人生际遇表示同情与感慨。

接着,“屈指中原馀子尽”,诗人以“屈指”这一动作,形象地表达了对历史上的众多文人的追忆与惋惜。在诗人眼中,那些曾经与自己并肩作战的文人,如今已尽数凋零,只有祢衡这样的才子,才能在历史的长河中留下深刻的印记。

最后,“非君谁见孔融名”,将话题转向孔融,通过反问强调了祢衡在文学史上的地位。孔融是东汉末年的文学家,与祢衡一样,都是才华横溢却命运多舛的人物。此句意在表明,在众多文人中,唯有祢衡能与孔融相提并论,彰显了祢衡在文学史上的重要性。

整首诗通过对历史人物的回顾与评价,展现了李攀龙对于文学价值的深刻理解,同时也流露出对友情与共事者的怀念之情。

收录诗词(1426)

李攀龙(明)

成就

不详

经历

汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初

  • 号:沧溟
  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1514—1570

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