荅文伯二首(其一)

老情无赖畏虚劳,已绝朱弦又一操。

閒事每来知酒圣,浮生欲去愧僧高。

息心钟鼎休看镜,安枕茅茨不梦刀。

遥羡郭西王处士,道傍羸马咏风骚。

形式: 七言律诗 押[豪]韵

鉴赏

这首诗表达了诗人对生活态度的深刻反思与对理想境界的向往。首句“老情无赖畏虚劳,已绝朱弦又一操”,诗人以“老情”自喻,感叹岁月流逝,人生难免会有无谓的劳碌,但内心却渴望摆脱这种虚妄的努力,如同断了琴弦,不再弹奏。这反映了诗人对现实生活的厌倦和对精神自由的追求。

接着,“閒事每来知酒圣,浮生欲去愧僧高”,诗人提到闲暇时分,饮酒自娱,似乎找到了逃避现实的方式,但内心深处却对这种逃避感到愧疚,羡慕僧人的高洁与超脱。这里通过对比,展现了诗人内心的矛盾与挣扎,既渴望逃离世俗的束缚,又对自我放纵有所反省。

“息心钟鼎休看镜,安枕茅茨不梦刀”,诗人进一步表达了自己的理想状态——远离尘嚣,不为名利所累,安心于简朴的生活之中,不再为外界的纷扰所困扰。这不仅是对物质欲望的否定,也是对心灵纯净的向往。

最后,“遥羡郭西王处士,道傍羸马咏风骚”,诗人表达了对古代隐士生活的向往,想象自己如同郭西王处士那样,骑着瘦弱的马,在路边吟唱风雅之词,过着自由自在、不受世俗拘束的生活。这不仅是一种对过去美好时光的怀念,更是一种对未来理想生活的憧憬。

整体而言,这首诗通过对个人情感、生活态度的细腻描绘,展现了诗人对现实的不满、对理想的追求以及对自由生活的向往,具有深刻的哲理性和艺术感染力。

收录诗词(42)

边元鼎(金)

成就

不详

经历

状元边贯道第三子。生卒年均不详,约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗,资禀疏俊,诗文有高意,多有佳句为人传诵,为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名。天德三年(1151)进士,以事停铨。世宗即位,张浩表荐供奉翰林,出为邢州幕官。复坐诬累,遂不复仕

  • 号:“三边”
  • 籍贯:丰州(治今内蒙古呼和浩特白塔镇)
  • 生卒年:约公元1165年前后在世

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