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掷下朝簪似野翁,放教白发少惺松。
十年朽索驰危坂,一日归鞭指大同。
今雨更催新折柳,故山应羡后凋松。
月明还有相思梦,九曲渔舟欸乃中。
这首诗描绘了诗人送别友人张判簿的情景,以个人的感触寓言式地表达对友情和人生的感慨。首句“掷下朝簪似野翁”,形象地写出诗人卸下官职后的洒脱,仿佛回归了自由自在的老者身份。次句“放教白发少惺松”则暗示了诗人对官场生活的厌倦,希望借此减少些许清醒与忧虑。
“十年朽索驰危坂”比喻过去的仕途艰险,如同驾驭着破旧的缰绳在陡峭的山坡上疾驰,充满了辛酸与疲惫。而“一日归鞭指大同”则表达了对归隐生活的向往,那是一日之间就能抵达的理想境界——和平宁静的大同世界。
“今雨更催新折柳”运用了“折柳”这一离别习俗,寓意友人的离去,同时“新”字也暗示了新的开始。诗人想象故乡的山林,羡慕那些后凋的松树,它们历经风雨仍坚韧不拔,象征着友人的品格。
最后两句“月明还有相思梦,九曲渔舟欸乃中”以月夜梦境和渔舟声作为结尾,寄寓了诗人对友人的深深思念,以及对渔夫生活的羡慕,暗含了对超脱尘世的向往。
整体来看,这首诗情感真挚,寓言深刻,既有对官场生活的反思,又有对友情的珍视,展现了元末明初文人蓝仁独特的诗风和个人情感。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
王事贤劳白发新,承恩此日许为民。
久操判笔初停手,还著儒衣却称身。
惜别敬持杯酒饯,投閒暂卜草堂邻。
故园松菊催归兴,目送飞鸿北向秦。
苦学由来远大期,不知陵谷忽迁移。
陶潜去就唯耽酒,江总平生酷爱诗。
高擢桂枝如昨梦,暂栖枳棘已多时。
覃恩此日归骖动,万里秋风两鬓丝。
病中三月不出户,暖日晴风始一游。
处处鸟鸣催布谷,山山花发叫钩辀。
幽人几杖来相就,野老壶觞起更留。
童仆不知观物意,归途催报夕阳收。
上人自是赞休徒,风雨重逢世事殊。
竹寺每怀尊宿健,草堂能忆故人无。
三年艾起烟霞疾,八法书存竹石图。
他日相思回首处,白云千丈一峰孤。