同叶上舍元址读书观海卫回龙庵两月揽景兴怀托以歌咏无伦次也共得二十六章(其十七)

闭之重帷深,羞涩等新妇。

恨因蚕织工,终身役其手。

阿姑年过笄,独处尚无偶。

对镜有惭颜,未敢訾父母。

春棠发野枝,语以海鸟丑。

所值皆自天,东风究何负?

不平徒用伤,时命本难苟。

未闻唐虞朝,庙堂重骍牡。

供佛有薄田,居僧皆习农。

每以经课馀,共出田亩东。

田麦三尺高,田禾水瀜瀜。

垂垂大袖衣,时纳山花风。

岂必千仓箱,中岁愿已丰。

庶几疏食安,不作沿门佣。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了女子在深闺中的生活状态与内心情感,以及对社会现象的反思。开篇“闭之重帷深,羞涩等新妇”,形象地展现了女子被束缚在深闺中的生活,如同待嫁的新娘一般,充满了羞涩与期待。接着,“恨因蚕织工,终身役其手”表达了女子对繁重劳作的不满和无奈。

“阿姑年过笄,独处尚无偶”描绘了女子身边年龄相仿的女性尚未找到伴侣的现状,反映了当时社会的婚姻观念和女子地位。女子面对镜子,不敢轻易评价父母,体现了她内心的矛盾与挣扎。

“春棠发野枝,语以海鸟丑”通过自然界的景象,隐喻社会的不公与个体的无力感。“所值皆自天,东风究何负?”表达了对命运不公的质疑与不解。“不平徒用伤,时命本难苟。”则流露出对现实的无奈与接受。

“未闻唐虞朝,庙堂重骍牡。”借历史典故,讽刺当权者对民间疾苦的忽视。“供佛有薄田,居僧皆习农。”描述了僧侣们的生活状态,反映出社会阶层间的差异。“每以经课馀,共出田亩东。”表现了僧侣们利用空闲时间参与农业生产,体现了他们对社会的责任感。

“田麦三尺高,田禾水瀜瀜。”描绘了农田丰收的景象,象征着劳动带来的希望。“垂垂大袖衣,时纳山花风。”女子穿着宽大的衣服,在山间感受自然的清新,寻找心灵的慰藉。“岂必千仓箱,中岁愿已丰。”表达了女子对简单生活的向往,认为满足于基本需求就是幸福。“庶几疏食安,不作沿门佣。”最后,女子希望过上安稳的生活,不再为生计奔波。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了女子在封建礼教束缚下的生活困境,以及对社会不公的反思,同时也表达了对简单、安宁生活的向往。

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姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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一雨过城去,蛙声已盈屋。

渐茁新竹枝,来照佛面绿。

羁人爱凉爽,移书就檐读。

庭西累累梅,喜有半林熟。

邻翁来叩扉,携蔬劝醽醁。

顾视眉辅间,喜气隐相属。

形式: 古风

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云姿弄天表,海气为一清。

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山如素心友,但向吾几横。

况有友如山,对睐常青青。

至澹不习媚,至乐无匿情。

萧然一室中,两榻同一檠。

形式: 古风

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弱年惯閒惰,每以书为仇。

遂使枵腹人,常匿声名羞。

木叶复将下,已非前岁秋。

岂真吾发华,在镜青常留。

飘风不自警,去水同悠悠。

与为伏井龙,宁为耕田牛。

形式: 古风 押[尤]韵

同叶上舍元址读书观海卫回龙庵两月揽景兴怀托以歌咏无伦次也共得二十六章(其二十一)

五日不出门,田禾多茂滋。

养理犹养禾,既硕人不知。

粪溉有恒例,尤慎初秧时。

未闻恶草青,可假良苗姿。

委命听荣悴,功用天难施。

形式: 古风 押[支]韵