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东壁仰儒风，正色却邪蒿之纂；
南天培士气，高文扶大雅之轮。
这首诗以对仗工整的形式，表达了对朱珔的赞誉与敬意。首句“东壁仰儒风”运用了“东壁”这一典故，象征着朱珔如同东壁上的星辰，引领着儒学的风尚。接着，“正色却邪蒿之纂”，赞扬朱珔坚守正直，勇于抵制邪恶与错误的思想，维护了学术的纯净与正统。
次句“南天培士气”则以“南天”为喻，形容朱珔在学术领域中培养和激发了士人的志气与才华。最后，“高文扶大雅之轮”，高度评价朱珔的文章不仅高超，而且能够支撑起学术界的崇高风范，推动了大雅之气的发展与繁荣。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和对仗，展现了对朱珔在学术界卓越贡献的认可与赞美，同时也体现了对他的个人品质和学术成就的高度评价。
不详
官员。师从凌廷堪，于金石书画、医算，无不涉及。嘉庆十六年进士，授翰林院编修，历官贵州学政、侍读学士、内阁学士，官至户部侍郎。熟通六艺，善考据，工诗，是近代宋诗运动之提倡者，与阮元并为嘉庆、道光间儒林之首。著有《国策地名考》、《程侍郎遗集》
六秩翁侍九重亲，况伉俪偕老子孙贤，问内外贵僚，谁同大福；
七闽歌兼两浙舞，合兖豫去思吴楚颂，愿东南吉曜，直丽中台。
赤手拔鲸牙，卅载诗名领海内；
深心托凤口，九天箫响落人间。
玉敦主诗盟，正东阁梅开，墨花全湿；
筱骖迎使节，适西山云起，甘雨重来。
贵为尚书，俭若寒士，扬历四十年，其趋公忘寝食，忠矣；
幼称神童，老推名宿，横览八千卷，独精算通天人，伟哉。
