徐制参挽歌(其二)

岁律残兮北风正南,渡梅花之桥兮龙㡛镳镳。

有美君子兮苍梧翠竹,善继善述兮恢韦斋之芳躅。

羌世道之纬繣兮,孰识夫异体而同气。

惟不忘其所由生兮,合群从而一视。

慨垂绝之叮咛兮,欲蜕而理融。

灵人不留兮,将永閟于幽宫。

再歌薤灵之章兮,号万壑之长松。

形式: 古风

翻译

岁月将尽北风正强,踏过梅花桥龙旗飘扬。
有位美德君子在苍梧翠竹间,传承美德如同恢韦斋的遗风。
世间道理纷繁复杂,谁能理解那些异质同源的存在。
始终铭记自己的根源,团结一致看待万物。
感叹即将消失的教诲,渴望解脱并融入真理。
灵性之人不再停留,将永远静默于幽深的宫殿。
再次吟唱薤灵的篇章,呼唤山谷中的万棵长松。

注释

岁律:时节。
残:将尽。
北风:寒风。
正:强烈。
梅花之桥:梅花装饰的桥。
龙㡛镳镳:龙旗飘扬。
有美君子:美德君子。
苍梧翠竹:偏远之地的翠竹。
恢韦斋:古代贤人的斋名。
芳躅:美好的遗风。
羌:犹如。
纬繣:纷繁复杂。
所由生:出生的原因。
合群:团结。
一视:同等看待。
垂绝:即将消失。
叮咛:教诲。
蜕:解脱。
灵人:有灵性的人。
閟:静默。
幽宫:幽深的宫殿。
薤灵之章:薤灵的诗篇。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王柏的作品,名为《徐制参挽歌(其二)》。从诗中可以感受到浓郁的怀念之情和深沉的哀思。

"岁律残兮北风正南,渡梅花之桥兮龙㡛镳镳。" 这两句描绘了一幅冬天的景象,岁月匆匆,北风依旧,而诗人却要渡过那被称为“梅花之桥”的地方,龙㡛(桥名)上回响着镳镳的声响。这里通过对自然景物的描写,表达了诗人内心的哀伤和对逝去岁月的思念。

"有美君子兮苍梧翠竹,善继善述兮恢韦斋之芳躅。" 这两句赞颂了一位品德高尚的人物,他如同苍梧翠竹般坚贞不屈,善于继承和发扬先人之美好,诗中提到的“恢韦斋”可能是指某种空间或场所,其芳躅(芬芳)代表了这种传统文化的美好。

"羌世道之纬繣兮,孰识夫异体而同气。" 这两句表达了诗人对于古代智者和圣人的景仰,他们虽然身处不同的时代,但精神内核却是一脉相承的。羌世指的是遥远的过去,纬繣可能是比喻用语,表示历史的延续。

"惟不忘其所由生兮,合群从而一视。" 这两句强调了诗人对于先贤遗风的不忘记忆,以及对集体的归属感和认同感。这里的“所由生”可能是指某种精神源泉或生活环境。

"慨垂绝之叮咛兮,欲蜕而理融。" 这两句表达了诗人对于过往美好时光的怀念,以及对未来希望能够实现和谐统一的愿望。慨垂可能是指愍悯或悲伤的情绪,叮咛则是指教诲或告诫。

"灵人不留兮,将永閟于幽宫。" 这两句描写了诗中所尊崇的人物虽然离开了人世,但其精神将永远封存于那神秘而又宁静的“幽宫”。

"再歌薤灵之章兮,号万壑之长松。" 最后两句则是诗人再次吟咏那些已经逝去的人物和事迹,将他们比喻为坚韧不拔的长松。

整首诗通过对自然景物、历史人物以及精神传承的描绘,展现了诗人深厚的文化底蕴和丰富的情感世界。

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王柏(宋)

成就

不详

经历

生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传

  • 字:会之
  • 籍贯:婺州金华
  • 生卒年:1197-1274

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