江城子(其二)约刘左史光祖谢

西来紫马倦行春。上书频。阙排银。

愿听臣归,子舍便将迎。

又为老臣全晚节,关教化,系臣身。

帝心终眷老成人。想音尘。倍留神。

且把闲风,淡月与全真。

出处如公都有数,今古梦,几番新。

形式: 词牌: 江城子

鉴赏

这首宋词《江城子·其二》是魏了翁对友人刘左史光祖的邀请和寄语,表达了他的敬意和期待。"西来紫马倦行春"描绘了友人长途跋涉的艰辛,暗示他旅途劳顿。"上书频"则体现了他对朝廷事务的积极参与和忠诚。"阙排银"运用比喻,形容他在朝廷中的地位显赫。

"愿听臣归,子舍便将迎"表达了对友人归家的渴望,希望得到友人的接纳和欢迎。接下来的"又为老臣全晚节,关教化,系臣身",表达了对友人德行的肯定,认为他的经验和智慧对于国家的教化至关重要。

"帝心终眷老成人",表明皇帝也看重年长而有经验的人才,显示出对刘左史的器重。"想音尘,倍留神"是对友人归来的期盼,希望他能感受到自己的深深挂念。"且把闲风,淡月与全真",以自然景象寄托对友人归隐生活的美好祝愿。

最后三句"出处如公都有数,今古梦,几番新",意味着人生的起落和仕途的变迁都是命中注定,但无论身处何处,他们的友谊和理想都会像梦境般新颖不断。

整体来看,这是一首情感真挚、富含哲理的词作,既表达了对友人的敬仰,也寓含了对人生无常的感慨。

收录诗词(1076)

魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

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