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三鼓孤眠内守。重把玄门频扣。
唤觉个中人,自是玉关无漏。无漏。无漏。
姹女婴儿携手。
这首元代马钰的《如梦令》是一首道教修炼心境的词作。词中描述了夜晚独眠时,词人深入内心世界,专注于道教的修行,频繁地叩问玄妙之门。他试图唤醒内在的“个中人”,即心灵深处的自我,认为这种状态如同玉门关(象征心境纯净无杂念)一般没有遗漏。"无漏"一词在道教中常指精神上的超越和无欲无求。最后两句“姹女婴儿携手”可能象征着阴阳调和,内外合一的修炼境界,体现了道家追求天人合一的理想。整首词简洁而富有深意,表达了词人对内心世界的探索与追求。
不详
一避无涯火院。二避利名萦绊。
三避敬钦频,自是田分三段。堪看。堪看。
金玉结成光灿。
二鼓孤清妙用。颠倒倒颠看供。
遍地长黄芽,便觉个中无梦。无梦。无梦。
八味水流梁栋。
信步如同云水。看遍秦川入水。
不似栋梁间,万派逆留神水。神水。神水。
便是山侗真水。
物外洞天金雨。浇溉九还之数。
猿马两澄澄,自是性停命住。命住。命住。
产个胎仙飞举。