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五斗米归田园,想陶令黄花,栗里琴樽成酒隐;
万卷书贻子弟,羡谢家宝树,乌衣裙屐尽卿材。
此联以对仗工整、寓意深远著称,巧妙地将郑世祺与历史上的两位文人——陶渊明和谢安——相提并论,表达了对其文学成就和人格魅力的高度赞赏。
上联“五斗米归田园,想陶令黄花,栗里琴樽成酒隐”中,“五斗米”是引用了陶渊明辞官归隐的故事,象征着郑世祺在文学创作和生活选择上的自由与超脱。“黄花”代表了陶渊明的代表作《饮酒》中的菊花意象,暗喻郑世祺的高洁品格和对自然美的追求。“栗里琴樽成酒隐”,则进一步描绘了郑世祺如同陶渊明一般,在自然与艺术中找到了心灵的栖息之所,过着隐逸的生活。
下联“万卷书贻子弟,羡谢家宝树,乌衣裙屐尽卿材”中,“万卷书”指郑世祺留下的丰富文学遗产,他通过教育后代,将自己的知识和智慧传承下去。“谢家宝树”源自谢安家族的典故,比喻郑世祺的子弟们如同家族的瑰宝,继承了其卓越的才华和高尚的品德。“乌衣裙屐尽卿材”,则形象地描绘了郑世祺的子弟们在文学、学问上都展现出非凡的才能,如同乌衣巷中的贵族子弟一样,充满了才华与风度。
整联通过对历史人物的引用和生动的比喻,不仅赞美了郑世祺在文学领域的贡献和对后人的影响,也表达了对其人格魅力和生活态度的敬仰之情。
不详
封侯家世,射策才名,溯湖海豪情,曾悦买丝绣公子;
诗社前游,酒杯旧侣,怅山阳日暮,不堪闻笛怆邻人。
叹影泡露电,便了生平,伤心六尺遗孤,更望读书能继起;
算才力聪明,不居人下,讵料卅年苦志,竟教绩学未成名。
画图艳薇省神仙,溯玉堂佳话流传,云山桂管,花月扬州,有诗卷唱随一万里;
身世在莲花佛国,属锦帨芳辰前后,兜率生天,菩提证果,享人间福慧八十年。
八十年青史女宗,数郊祁科第,轼辙文章,当代诏经,绛幔口传名世业;
二千里白云亲舍,痛庭树慈乌,关河骆马,一篇特母,莱衣泪尽使臣诗。