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水出在高原,源深到冷泉。
饮者秃却舌,嗅者鼻孔穿。
口鼻两俱丧,妙用绝正偏。
侧耳与招手,听猿同呼猿。
藤萝影里石磊磊,双涧合流波涟涟。
南来北来脚下过,欲知冷暖待驴年。
这首诗是宋代僧人释梵琮写给台州瑞岩高原禅师的一首寄赠之作,以水为引,寓言禅意。首句“水出在高原,源深到冷泉”描绘了水源的高远和清冷,象征着禅师修行的深远和纯净。接下来通过“饮者秃却舌,嗅者鼻孔穿”形象地表达出禅修带来的内心净化,超越世俗感官享受。
“口鼻两俱丧,妙用绝正偏”进一步强调禅法的超越性,不依赖于外在感官,而是直达内心本真。诗人以“侧耳与招手,听猿同呼猿”描绘禅师与自然的和谐共处,以及对禅境的深入体验。后两句“藤萝影里石磊磊,双涧合流波涟涟”则描绘了环境的宁静与禅意,暗示禅师所在之地的幽深与禅机。
最后两句“南来北来脚下过,欲知冷暖待驴年”寓意修行者的足迹遍布各地,但真正的领悟需要时间的积累和内心的沉淀,如同驴年(极言其久)才能真正体验到禅的冷暖真谛。整首诗语言质朴,意境深远,富有禅宗的哲理韵味。
不详
老去隐如虎,难瞒在一班。
入林最容易,上树极艰难。
舌底千溪水,眉间万叠山。
年深拽不动,草种转痴顽。
三间茅屋堪投老,草草生涯随分好。
月池当户镜光寒,竹径绕檐通大道。
风吹叶叶自成堆,信手拈来一茎草。
贱如泥,贵似宝,要用便用不须讨。
辽天鼻孔被渠穿,来往行人俱绊倒。
阿呵呵,会也么,问取前村张四哥。
无住著,老禅魔。欢喜少,恶性多。
三毒花中结苦果,蒺藜园里养蜂窠。
说调普贤卖白象,呼唤儿童填黄河。
戏弄南山老虎,踏翻北海沧波。
洗尽佛祖冤,法战罢干戈。
五千文字拭抹布,一会灵山粪扫箩。
谩将无义语,唱起阐提歌。
调古不堪听,声极透岩阿。能妙转,绝扪摩。
六用机中抽线,电光影里撺梭。
织成无缝袄,绣出没底靴。
三台舞罢呵呵笑,笑倒多年黑老婆。
笑看体上衣,断云欲飞走。
朝阳忽相逢,针眼已通透。