请用两个及以上关键字进行搜索
懒举话头嫌鼻祖，烧香那肯礼西方。
空房消尽闲心识，日往月来不见长。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙所作的《过竹田西堂无相庵房》。诗人以轻松随性的笔触，表达了对繁琐言谈和宗教仪式的厌倦，更倾向于内心的平静与自然的领悟。"懒举话头嫌鼻祖"一句，流露出对传统佛教教义中过多理论讨论的不屑，暗示了诗人追求直接体验佛法的倾向。"烧香那肯礼西方"则进一步表达了对形式主义礼拜的否定，强调的是精神层面的净化和超越。
"空房消尽闲心识"，诗人身处空寂的庵房之中，内心的杂念逐渐消散，达到了一种空灵的境界，认识到心境的宽广和时间的流逝在这样的环境中显得不那么重要，"日往月来不见长"，形象地描绘出在静谧修行中的时间感淡化，仿佛岁月静好，无增无减。
整首诗透露出禅宗崇尚直观体验，反对繁琐仪式，追求内心清净的哲学思想，体现了诗人对禅修生活的独特理解和感悟。
不详
岩房终日冷沈沈，经案尘埃一寸深。
五十馀年如此过，道人行世太无心。
彩云缥缈悬红日，瞻彼慈容大导师。
四十八愿丘山重，众生杂念乱如丝。
七十二峰波面出，卢公去后石屏存。
高歌数曲游三日，图画又添僧一尊。
方丈守职莫轻忽，自然久久见全功。
杨岐只是会监寺，踢出驴儿振祖风。
