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一味逞豪华，原来大力弓长，不仅人夸富有；
千金买佳丽，除是明天弦断，方教我去敦伦。
这首诗以讽刺的手法揭示了某些人的生活态度和价值观。通过对比“一味逞豪华”与“千金买佳丽”，诗人批判了追求物质享受和外在美的行为，并指出这种行为往往忽视了内在的道德和伦理价值。
“一味逞豪华，原来大力弓长，不仅人夸富有”，这句话讽刺了那些仅仅为了炫耀财富而追求奢华生活的人，他们看似拥有强大的力量（这里可能暗指财力或社会地位），但实际上这种行为只是徒增他人的夸赞，却并未真正带来内心的满足或道德上的提升。
“千金买佳丽，除是明天弦断，方教我去敦伦”，这句进一步指出，即便花费大量金钱购买美貌，也无法真正解决道德和伦理的问题。只有当“明天弦断”，即当一切外在的物质条件不再存在时，人们才会去思考如何“敦伦”，即如何在道德和伦理的层面上生活，如何建立真正的家庭关系和社会责任。
整体来看，这首诗通过幽默而辛辣的语言，对当时社会中一些浮华虚荣的价值观进行了批评，鼓励人们关注内在的精神世界和道德修养，而非仅仅追求表面的物质和外在美。
不详
百两送朱提，狗尾乞怜，莫怪人嫌分润少；
三年成白顶，蛾眉构衅，翻令我作丈夫难。
是济时才，甄叙平生，苏颖滨不惭一字；
以忧国死，抗衡往昔，贾长沙共有千秋。
寻诗江令宅，筹笔庾公楼，宦迹久相从，万古云霄成一瞬；
早岁贾生书，晚年诸葛表，时艰方待补，巨川舟楫失同心。
三代吉金，尊彝铭寿；一门画史，烟墨觞秋。
