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隐几支颐枕曲肱,丹田养气石田耕。
红旗黄纸非吾事,白石清泉了一生。
这首诗描绘了隐士在山中生活的宁静与淡泊。首句“隐几支颐枕曲肱”,生动地展现了隐士悠闲自得的生活状态,他靠着几案,支撑着下巴,枕着手臂,似乎在享受这份宁静与自在。接着,“丹田养气石田耕”一句,进一步揭示了隐士追求精神与物质双重丰收的生活哲学,他在丹田内修炼元气,在石田中耕种,既注重内在修养,又不脱离自然。
“红旗黄纸非吾事,白石清泉了一生。”这两句则表达了诗人对世俗功名利禄的淡然态度,以及对自然生活纯粹追求的向往。红旗黄纸象征着官场的权势和纷扰,对于隐士而言,这些都不是他所追求的,而他的一生,只愿在白石清泉旁度过,享受自然的纯净与宁静。整首诗通过对比隐士与世俗的不同追求,凸显了其超脱尘世、追求内心平和与自然和谐的生活理念。
不详
又号四水潜夫、、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》
群山积古翠,空谷满白云。
远溜从何来,飞玉声磤磤。
东风入千岩,花雨红缤纷。
何人卜深隐,结屋苍崖垠。
浩然山林思,高谢朝市氛。
咏歌归来篇,赘甚钟山文。
暇日登临酒一樽,半空杰阁倚云根。
东南王气浮天阙,吴越潮声出海门。
玉局柳高含古意,金沙梅老冷吟魂。
凭高讨胜多幽事,细读残碑剥藓痕。
老樗飕飗洒寒雨,狐狸冷伴幽魂语。
草没麒麟仆断碑,白骨年深化黄土。
荒凉古径无人行,凄风尽日吹阴云。
青山莽莽几更主,翁仲无言成万古。
春江分影送残阳,浅薄东风飏晚香。
燕子已归寒未去,柳蛾酣雨弄青黄。