古劝学行

昔岁原伯鲁,前日棘子成。

所谓悉常事,野哉亦苟生。

岂知负孔圣,义理如何行。

善饭斯为福,食肉其堪盲。

六籍漫不省,千载谁辨明。

秦时害文维法吏,赵高趑趄诳当世。

小夫无知信可耻,大官不学粗且鄙。

深思博问如其智,精义入神以致治。

从来廊庙须奇策,乃用弓戈为快意。

孔明泽中梁甫吟,著表行师肯倩人。

吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今。

横槊胡为忘试艺,不文不武伊何遵。

嗟予贫贱年将老,学古忧时满怀抱。

斯民陷溺岂无说,天下复平要有道。

子思立教自明诚,伯业华巅愈贪讨。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏籀的《古劝学行》,诗中以历史人物和典故为喻,劝勉人们重视学习,特别是儒家经典的学习。诗人首先提到原伯鲁和棘子成的事例,暗示他们的行为虽然平常,但缺乏深思熟虑,显得粗野。接着批评那些背离孔圣之道,不知义理的人,强调读书识字、理解经典的重要性,指出读书人应如孔明般有远见,如吕蒙般不断求知。

诗人批评秦时法吏和赵高之流,认为他们无知而误国,强调学习和智慧对于治理国家的必要性。他借用诸葛亮和吕蒙的故事,批评那些不文不武、空有武力而不读书的人。最后,诗人感慨自己贫困老迈,但仍怀揣忧国忧民之心,希望借古人的智慧来拯救百姓于水火之中,强调教育和道义在天下太平中的关键作用。

总的来说,这首诗寓言深刻,劝诫人们要重视学问,尤其是儒家经典的学习,以提升个人修养和推动社会进步。

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苏籀(宋)

成就

不详

经历

不详

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形式: 古风

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