这首元代陈旅的《送李盘中真人代祀江南三名山》诗，以浪漫的笔触描绘了送别李盘中真人前往江南三名山祭祀的场景。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现出一种超凡脱俗的境界。
首联“弱水回风不受帆，三山只在大江南”以弱水和三山为喻，弱水象征着难以驾驭的力量，而三山则隐喻着遥远的理想之地。这两句既表达了对李盘中真人的敬仰之情，也暗示了旅途的艰难与未知。
颔联“使槎真带秋星湿，仙掌遥分夕露甘”进一步描绘了李盘中真人的形象。使槎（木筏）带着秋夜的星辰，仿佛是带着使命与希望前行；仙掌遥分夕露甘，则是将李盘中真人的形象与自然界的美好联系起来，寓意其高尚品德如同甘露滋润人心。
颈联“琮玉礼神通景气，宝香随地结晴岚”通过琮玉和宝香的意象，展现了祭祀活动的庄重与神圣。琮玉礼神象征着对神灵的敬仰与虔诚，而宝香随地结晴岚则暗示了仪式的氛围与效果，仿佛自然界的每一处都弥漫着神圣的气息。
尾联“泰坛建论昭灵贶，老我犹能效史谈”表达了对李盘中真人的敬佩之情以及对其行为的肯定。泰坛建论昭灵贶，意味着李盘中真人的行动得到了神灵的庇佑与赐福；老我犹能效史谈，则是诗人自谦之语，表示自己虽年老但仍愿意学习并传承李盘中真人的精神与事迹。
整体而言，这首诗不仅赞美了李盘中真人的高尚品德与非凡能力，也体现了诗人对理想与信仰的追求，以及对自然与神灵的敬畏之情。
