游虎丘

相期到虎丘,出郭始乘舟。

旷野云山路,平原水国秋。

客心还未喜,木叶已先愁。

那得真僧在,重教石点头。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

翻译

我们约定去虎丘,出了城才开始乘船。
广阔的田野和山路上笼罩着云雾,秋天的平原水乡景色宜人。
虽然旅途中的我还没感到喜悦,但沿途的落叶已让我心中充满忧愁。
哪里能找到真正的高僧,让他让这石头也为我点头示意呢?

注释

相期:约定。
虎丘:苏州名胜古迹。
郭:城郭,城墙外。
乘舟:坐船出行。
旷野:空旷的野外。
山路:山间小路。
水国:水乡,湖泊众多的地方。
秋:秋季。
客心:旅人的心情。
木叶:落叶,象征秋天。
愁:忧愁。
真僧:真正的高僧。
石点头:石头仿佛点头示意,形容僧人的佛法高深。

鉴赏

这首诗描绘了一种出行的意境和心情。开篇“相期到虎丘,出郭始乘舟”两句,设定了时间和地点,同时也表达了诗人与朋友约定一起去虎丘游玩的喜悦之情,但随即转换为乘船而行,给人一种从繁华都市走向自然的感觉。

接着,“旷野云山路,平原水国秋”两句,用“旷野”形容开阔的野趣,再以“云山”、“平原”、“水国”描绘出一幅广阔天地间的美丽画卷。“秋”字更添了一份凉爽和淡远之感,给人一种超脱尘世的美好。

然而,诗人的心情并未完全沉浸在这份美景中,“客心还未喜,木叶已先愁”两句透露出诗人内心的忧虑和不尽兴奋。尽管身处美丽的自然环境,但作为客居之身的他,却难以彻底放松自己的情绪,甚至在落叶纷飞中预感到了秋天的寂寞。

最后,“那得真僧在,重教石点头”两句,则是诗人表达了一种对于心灵导师的渴望。这里的“真僧”指的是能够引领自己找到内心平静的智者。而“重教石点头”则是一种禅宗中的修行方式,通过对石头的长时间观察和打坐来达到心灵的净化和觉醒。

总体而言,这首诗不仅描绘了自然美景,也流露出诗人内心的独白和对精神寄托的渴望,是一首蕴含深意且情感丰富的作品。

收录诗词(1)

虞宾(宋)

成就

不详

经历

不详

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