请用两个及以上关键字进行搜索
道人不独是诗豪,曾把沧溟注一毛。
破晓联镳访孤寂,致身如在太山高。
此诗由宋代诗人邹浩所作,题为《次韵俞秀老建隆道中》。诗中以“道人”开篇,形象地描绘了一位超凡脱俗的修行者,其诗才之高,犹如将无垠的沧海浓缩于一粒微尘之中,展现了一种深邃而宏大的艺术境界。
接下来,“破晓联镳访孤寂”一句,生动地刻画了道人在黎明时分,与同伴一同前往幽静之地的情景,营造出一种宁静而神秘的氛围。而“致身如在太山高”则进一步表达了道人追求精神超越、向往崇高境界的心境,仿佛置身于巍峨的泰山之上,寓意着心灵的高度升华和自由飞翔。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和富有哲理的表达,展现了道家思想中追求自然和谐、超越世俗的精神追求,以及对个人内心世界深刻探索的渴望。邹浩以其独特的艺术视角,将抽象的哲学理念融入具体的自然景观之中,使得诗歌既具有一种超然物外的意境美,又蕴含着深刻的内在思考,体现了宋代文人对于精神世界的独特理解和追求。
不详
遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世
从来文史足三冬,何事明时作退翁。
刺口岂能论扰扰,冥心直欲似空空。
半轩苍莽雨初霁,一钓清泠月正胧。
好把晨昏付香火,个中真乐更无穷。
六出飞琼玖,云愁正腊天。
寒声生密竹,爽气彻纯绵。
故苑风初静,重楼月向圆。
何当酬此景,蘸甲引金船。
脩涂几阅岁终穷,鹤唳猿啼蕙帐空。
杖屦何当归旧隐,静看五柳飏春风。
嚣嚣所乐本非穷,曾向真乘悟色空。
闻说近添方外友,清谈应得晋人风。