庆历甲申郊礼告成五言十韵

圣飨申精意,灵心察至虔。

因知斋次雪,为显祭时天。

清庙陈丰洁,中坛致吉蠲。

乐和来瑞物,景霁见非烟。

卜日灰飞管,通祠火举权。

短茵新礼重,虚幄睟容专。

盛美推穹昊,釐祥被幅员。

庆成朝万玉,霈泽谨三钱。

有幸瞻熙事,无才列奏篇。

为民祈福应,亲记德音宣。

形式: 排律 押[先]韵

鉴赏

这首诗是宋代韩琦所作的《庆历甲申郊礼告成五言十韵》,通过细腻的笔触描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣。诗中运用了一系列象征性的意象,如“圣飨”、“灵心”、“斋次雪”、“清庙”、“中坛”、“乐和”、“景霁”、“瑞物”、“非烟”、“卜日”、“通祠”、“短茵”、“虚幄”、“穹昊”、“幅员”、“万玉”、“霈泽”等,不仅展现了祭祀仪式的严谨与隆重,也体现了古人对天地神明的敬畏之心以及对自然和谐的向往。

诗的开头“圣飨申精意,灵心察至虔”,直接点明了祭祀的庄严氛围,表达了对神灵的诚挚敬意。接下来的“因知斋次雪,为显祭时天”,通过描述祭祀前的环境,进一步渲染了仪式的神圣性。随后,“清庙陈丰洁,中坛致吉蠲”则描绘了祭祀场所的清洁与庄严,暗示了仪式的纯净与神圣。

“乐和来瑞物,景霁见非烟”两句,通过音乐与自然景象的和谐共融,展现了祭祀活动的和谐与美好。而“卜日灰飞管,通祠火举权”则展示了祭祀仪式的复杂与细致,包括时间的选择、仪式的执行等。

“短茵新礼重,虚幄睟容专”描绘了祭祀用品的精心准备与使用,强调了仪式的庄重与专注。最后,“盛美推穹昊,釐祥被幅员”表达了对天地之美的赞美,以及祭祀活动对国家与民众福祉的深远影响。

整首诗通过丰富的意象和细腻的描绘,不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,也体现了诗人对这种文化传统的深刻理解和尊重。

收录诗词(739)

韩琦(宋)

成就

不详

经历

自号赣叟,汉族。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首

  • 字:稚圭
  • 籍贯:相州安阳(今属河南)
  • 生卒年:1008—1075年

相关古诗词

郁郁疑非雾,融融散薄阴。

油然天下泽,淡若岭头心。

适意自舒卷,有容谁浅深。

朝来殊未起,幽谷閟龙吟。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

霜威昨夜肃天区,平晓蒿兰一槩枯。

一寤春仁入根本,只凭秋惨及皮肤。

寒锋刺甲过矛戟,皓色禁人著鬓须。

料得西风如未紧,且来枝上作明珠。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

初雨

乍觉尘香动,风前细若缫。

无声犹似雪,得润已如膏。

美利存南亩,馀滋付小桃。

谁知青皞德,意不为嬉遨。

形式: 五言律诗 押[豪]韵

新柳二阕(其一)

弄黄含绿叶开眉,最有春来次第知。

生计任随栽者意,却嗤松柏不禁移。

形式: 七言绝句 押[支]韵