晋阳怀古(其四)怀文中子

洙泗启道统,绵延及孟轲。

轲殁圣绪绝,兹道寝以讹。

河汾有名儒,志道心靡它。

礼乐事探讨,诗书重研磨。

董薛与王魏,从游共切磋。

上希绍绝绪,下欲障颓波。

续经虽云僣,格言亦已多。

云何未学士,持论纷诋诃。

欲知经世心,东征有遗歌。

形式: 古风 押[歌]韵

鉴赏

此诗《晋阳怀古(其四)怀文中子》由明代诗人何乔新所作。诗中借晋阳古地之怀,表达了对古代儒家学者的敬仰之情。

首句“洙泗启道统,绵延及孟轲”描绘了洙水和泗水流域作为儒家思想发源地的神圣地位,以及孟子在此思想传承中的重要角色。接着,“轲殁圣绪绝,兹道寝以讹”则感叹孟子去世后,儒家正统思想逐渐衰微,被误解和曲解。

“河汾有名儒,志道心靡它”赞扬了河汾地区那些坚守道义的名儒,他们的心思全部致力于追求真理。接下来的“礼乐事探讨,诗书重研磨”强调了这些学者在礼乐和经典文献上的深入研究。

“董薛与王魏,从游共切磋”提到了董仲舒、薛居正、王安石和魏征等历史上的著名学者,他们相互交流,共同探讨学问。最后,“上希绍绝绪,下欲障颓波”表达了这些学者们上承先贤遗志,下力挽狂澜,希望恢复儒家思想的正统地位。

“续经虽云僣,格言亦已多”指出虽然他们的著作可能被视为僭越,但其中包含了丰富的道德和哲学见解。最后,“云何未学士,持论纷诋诃”批评了那些不学无术的人,他们对学者们的观点进行无端的攻击和诋毁。

“欲知经世心,东征有遗歌”则表达了诗人希望人们能理解学者们为社会和国家付出的心血,通过阅读他们的作品,可以感受到他们对于治国理政的深思熟虑。

整首诗通过对古代儒家学者的赞美和对后世学者的期望,展现了对传统文化的深厚情感和对道德价值的坚持。

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何乔新(明)

成就

不详

经历

又号天苗。何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃

  • 号:椒丘
  • 籍贯:江西广昌旴江镇
  • 生卒年:1427年-1502年

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