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孙公副正居何处，紫极之宫。待客谦恭。
高下相看动已躬。似张弓。
劝贤早认真修炼，斡运灵宫。省可恭恭。
锦箭如丝射宝躬。不须弓。
这首元代马钰的《添字丑奴儿》是一首词，以孙公（可能指道教中的某位仙人）为题材，表达了对修炼和谦恭态度的推崇。词中通过描绘孙公在紫极宫中的形象，强调了他对待客人的谦逊有礼，即使是与人交流也亲自躬身致意，如同拉满的张弓，寓意着他的精神饱满和待人诚恳。
接下来，词中鼓励人们效仿孙公，尽早投入到严肃的修炼之中，特别是在灵宫这样的神圣之地。词句“斡运灵宫”暗示了修炼与宇宙运行法则的紧密联系。同时，词人强调了修炼过程中的谦虚谨慎，如同用细丝般的锦箭瞄准目标，但并不需要借助外在的弓，暗指内心的修为才是关键。
整首词语言简洁，意境深远，寓教于乐，体现了道教崇尚自然、内修外炼的思想。
不详
恤饥共设三冬粥，稽首诸公。但愿家丰。
些小慈悲米济穷。好那容。
道心长在常行善，性命圆融。自是心通。
缚马擒猿引虎龙。赴蓬宫。
茶来酒去人情事，匪道根由。惟献惟酬。
酒去无茶回奉休。便为雠。
怜贫设粥非求报，建德如偷。更好真修。
定是将来看十洲。步云游。
三冬设粥来宫观，善事光临。休起愁心。
悟取慈悲行最深。足人钦。
休生倦怠常宁耐，胜爇檀沉。妙处闲寻。
水火相生玉里金。上瑶岑。
当厨听取扶风劝，煮粥休稀。稠厚些儿。
慎勿谩他人肚皮。起慈悲。
朝朝日日心休倦，好趁辰时。兼解寒威。
积此真功莫要亏。得洪禧。
