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几曾慕巢许，非是薄伊周。
何忍的的去，先人有墓丘。
这首诗表达了诗人对古代贤者的敬仰和对自己孝道责任的深沉感慨。首句"几曾慕巢许"表明诗人并非盲目崇拜巢父和许由这样的隐士，而是对他们的人格和德行有所敬仰。"非是薄伊周"进一步强调，诗人并不轻视像伊尹和周公那样的治世贤臣，他们的智慧和贡献同样值得尊重。
"何忍的的去"中的"的的"可能是指清晰明白或坚决的样子，诗人表达的是自己对于离开祖先坟墓、远离家乡的不舍和难以割舍的情感。"先人有墓丘"直接点出诗人的孝道之心，对祖先的怀念和对身后之事的忧虑，体现了儒家孝道伦理的重要地位。
整体来看，这首诗以个人情感抒发对贤者和孝道的思考，语言质朴，情感真挚，具有深厚的传统文化内涵。
不详
愿以身代母，书焚上彻天。
若非神许我，未必字依然。
三年天下共，胡尔独终身。
无处着深痛，何心求过人。
为养还相戒，南陔昔有诗。
都缘这个意，焉用补亡为。
天性生虽具，人伦教可无。
往哉亲父子，汝契作司徒。
