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野处经时懒入关，放教野蔓向窗蟠。
岂无求仲住邻曲，仅有惠连来梦间。
架上书聊揩老眼，墓前誓已白慈颜。
山灵未可相嘲戏，犹胜周颙去不还。
这是一首充满了田园生活情趣的诗，表达了诗人对于归隐山林、远离尘世喧嚣的向往。开篇“野处经时懒入关”即展现出诗人对城市生活的厌倦，以及希望长久居住在自然界的愿望。而“放教野蔓向窗蟠”，则形象地描绘了诗人与自然和谐共生的状态，似乎连野草都能感受到他的教诲，向着窗棂攀爬。
紧接着，“岂无求仲住邻曲”表明诗人并非完全孤独，他渴望有知音相伴，而“仅有惠连来梦间”则透露了这种愿望目前只能在梦中得到满足。这里的“惠连”可能是指某位朋友或知己，但因为空间距离，现实中的相聚只剩下梦境里的偶遇。
诗歌后半段“架上书聊揩老眼”描绘了诗人在山林间的生活状态，他用书籍来消磨时光，即使是老眼也要强迫自己去阅读。同时，“墓前誓已白慈颜”则让人联想到诗人可能立下某种誓言，希望自己的生命能够在这片土地上终结，而“慈颜”暗示了一种超脱世俗的豁达。
最后两句“山灵未可相嘲戏，犹胜周颙去不还”中，“山灵”可能是指诗人心中的某种精神寄托或自然界的神秘力量，而“未可相嘲戏”则表明这种精神力量是不可轻视的。在最后一句里，与历史上的周颙进行比较，诗人似乎在强调自己选择归隐山林的决心比周颙更为坚定和不悔。整首诗通过对田园生活的描绘和内心世界的抒发，展现了诗人对于精神家园的追求和向往。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
古书时务了无关，却悔胸中万卷蟠。
尚可追陪鸥鸟社，安能生死蠹鱼间。
毁言自叹今销骨，戆草谁怜昔犯颜。
圣主恩深臣命薄，黄冠结裹季真还。
家事从今勿更关，山深林密且栖蟠。
白眉君秀闺门内，秃鬓余惭季孟间。
厚族肯分南舍阮，亢宗何减北州颜。
西山幸有薇堪采，免被人驱去复还。
王孙乘颢气，九万里空洞。
春风吹玉唾，点点成綵凤。
不惟仆命骚，直恐无雅颂。
暮归阿㜷嗔，奴辈锦囊重。
狼烟起幽蓟，鸟道幸岷峨。
穆满尚八骏，隆基惟一骡。
