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孤直惟知不愧天,飘零无复记流年。
学从邹鲁已如此,贫甚颜原亦浩然。
乞食偶随持钵老,入城因访跨羊仙。
真人到了扶真道,手付瑶台刻玉篇。
这首诗是宋代诗人郑侠的作品,题为《次韵广州梁有为秀才》。诗中,诗人以“孤直”自比,表达其高洁傲岸的品性,即使身处逆境也不觉得惭愧于天。他感叹自己漂泊无依,岁月流逝,但学问源于鲁国邹衍的传统,使他保持坚定,即使贫穷如颜回般清贫,也能坦然面对。
诗人提到跟随持钵老僧乞食的生活,以及探访像“跨羊仙”那样的隐逸之人,暗示了他对超脱尘世、追求真理的向往。最后两句,诗人表达了对真正道行高深者的敬仰,他们能够扶持正道,甚至亲手在瑶台刻下珍贵的教诲篇章,寓意着对知识和道德的珍视与传承。
总的来说,这首诗展现了诗人坚韧的品格、对学术的执着以及对高尚人格的追求,体现了宋代理学的精神风貌。
不详
堂下玻瓈看碧澜,天边图画指层峦。
崔嵬切汉星辰近,清泚照人毛骨寒。
已叹神明传政化,仍观慈惠展杯盘。
尊前不为扶衰病,敢惜酡颜胜渥丹。
侠也愚而已,奚称忠与刚。
未能安社稷,自合窜炎荒。
国以民为本,仁当生不伤。
君其明辨此,万里在飞翔。
耸翠凌空不少盘,回环使宅对千峦。
高华谁为球琅辟,劲节相怜霜雪寒。
引得凤来缘有实,化为龙去始堪看。
桐庐寂寞烟云暝,惆怅无人近钓竿。
万龙齐干拥高牙,占尽幽奇只一家。
分破密阴开细路,罩将馀碧入江沙。
静笼簪玉朝云合,暮到杯金夜月斜。
贤守二车真可畏,尊前诗笔太豪华。