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学道已非生死流,极知心外更何求。
理穷性尽命亦至,气住神全形自留。
大药一炉真度世,孤桐三尺可忘忧。
故人怪我归来晚,太华峰头又素秋。
这首诗是宋代诗人陆游的《道院述怀二首(其一)》。诗中,诗人表达了自己对修道的理解和追求。首句“学道已非生死流”表明他已经超越了生死的世俗观念,进入了一种超脱的精神境界。接着,“极知心外更何求”强调了他内心深处的满足,认为在精神层面已经没有其他追求。
“理穷性尽命亦至”进一步阐述,他认为通过深入理解道理,人性达到极致,生命的意义也随之实现。而“气住神全形自留”则描绘出一种内在的宁静与和谐,形体也因此得以保全。
“大药一炉真度世”运用象征手法,将道家修炼比作炼制能拯救世人的灵丹妙药,表达出诗人希望通过修道来济世救人的愿望。最后两句“孤桐三尺可忘忧”以孤桐自比,寓意即使身处简朴环境,也能忘却尘世忧虑,达到了忘我之境。
结尾“故人怪我归来晚,太华峰头又素秋”以友人惊讶于诗人归期之晚,以及太华山峰头又逢秋色,暗示了诗人修道时间之长以及他对自然的深深感悟,也流露出对尘世生活的淡淡怀念。
整体来看,这首诗展现了陆游在道院中深思人生、追求精神解脱的心境,以及他对于道法自然、济世情怀的执着。
创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等
南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。
微官不复叹头颅,高栋虚窗乐有馀。
中夜塔铃空际语,望秋庭树月中疏。
甗炊青饭留岩客,露点朱毫勘玉书。
犹恨未成归剡曲,小舟闲采白芙渠。
满镜新霜老可惊,十年烟陇废春耕。
黄丝黑黍有归梦,白发苍颜无宦情。
浮世不堪供把玩,安心随处是修行。
尚嫌未到无为地,酷爱朝钟暮磬声。
春浦南来元不到,画桡偶复入鸥群。
人家远火林间见,船底微波枕上闻。
山口正衔初出月,渡头未散欲归云。
锦囊诗草新寥落,得句犹堪寄一欣。
鲁墟无复坏垣存,偶榜舟来入乱云。
杜曲桑麻犹郁郁,桃源鸡犬亦欣欣。
青围旧墅千峰立,绿引官河一脉分。
我卜数椽差不远,得归何以报吾君。