灵叟吟

我欲学菩提,输他释迦先。

我欲学阐提,落他调达后。

不涉二家风,未免中途走。

设使总不是,凭何而开口。

开口不开口,切忌犯灵叟。

著会个中意,望南观北斗。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《灵叟吟》以禅宗思想为背景,通过对比和自省,探讨了修行者在追求真理过程中的困惑与抉择。诗中以“我欲学菩提”开篇,表达了诗人对智慧与觉悟的渴望,但紧接着提出“输他释迦先”,暗示即使有志于追求,也难免受到前人智慧的局限。接着,“我欲学阐提,落他调达后”进一步强调了在修行道路上,无论是选择学习正道还是误入歧途,都可能被他人先行一步。

“不涉二家风,未免中途走”则表达了对不偏不倚、不落入任何极端思想的追求,但又担心在追求过程中可能会迷失方向。“设使总不是,凭何而开口”则提出了一个更深层次的问题:如果所有的尝试都似乎不对,那么如何确定正确的道路?“开口不开口,切忌犯灵叟”则提醒了在探索真理的过程中,保持谨慎和谦虚的重要性,避免因轻率发言而触犯智者。

最后,“著会个中意,望南观北斗”表达了在经历了内心的挣扎与思考之后,最终找到了内心的平静与指引,如同在南北方找到北斗星一样,找到了自己的方向和真理。整首诗通过一系列的对比、疑问和反思,展现了修行者在追求智慧与觉悟过程中的复杂心理状态和深刻哲思。

收录诗词(2075)

无名氏(唐末宋初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

得之不得天魔得,玄之又玄外道玄。

抛却父娘村草里,认他黄叶作金钱。

百丈竿头快撒手,不须观后复观前。

形式: 偈颂 押[先]韵

简金颂

君不见,澄清丽水出黄金,逐浪随波永被沈。

有幸得逢良鉴者,披砂细拣暂知音。

因此遂蒙皇上宠,直入琼楼宝箧中。

一练一明光照耀,一回掌上一回钦。

以此尘沙含妙宝,故喻众生觉照心。

众生无此沈三有,元来流浪被境侵。

对尘恰似真如慧,离境元无照体心。

迷即一真名二体,只为群生不照心。

若能对境常真照,随尘离境一般心。

如来今日除分别,意遣众生妄习心。

但除妄习存终始,真照何妄不真心。

形式: 古风

纪弥勒菩萨上生变赞

上越参罗第四天,三柢道满实难宣。

补□慈尊光□□,谁蒙□圣□三千。

宝树常能说妙然,八功池内锁门莲。

铁网玲珑严宝柱,无住竞奏□诸天。

盈盈玉女凭珠槛,两两玉童弄绿波。

报□□分随器变,修因六行更无过。

形式: 古风

兴文塔铭

东西南北总铜山,万万千千弥亿千。

钱坊日铸百万算,功匠千人若神仙。

天宝三载置此塔,不朽不坏与天连。

形式: 古风 押[先]韵