偈颂一百零四首(其五十八)

乳窦相从几弟兄,忘形骸外又忘情。

炊香好甑和箩饭,鼠粪无端污却羹。

邻僧扣齿,诉不平声。

折箸何妨挑剔去,壁根不到碍人行。

形式: 偈颂 押[庚]韵

翻译

乳窦相从像兄弟般亲密,身心都忘却了世俗的束缚。
炊烟袅袅,米饭香甜,但老鼠粪便意外地玷污了羹汤。
邻居僧人敲击牙齿,发出不平之声。
即使筷子断了也不妨,只要不影响通行就行,靠近墙壁处无需顾虑。

注释

乳窦:形容乳房丰满。
相从:相伴,亲近。
忘形骸:忘记身体的存在。
忘情:忘却情感,超脱世俗。
炊香:做饭的香气。
甑:古代的一种蒸锅。
箩饭:用竹筐盛的饭。
污却:弄脏。
邻僧:隔壁的僧人。
扣齿:敲击牙齿,表示惊讶或不满。
诉不平:倾诉心中的不平事。
折箸:折断筷子。
挑剔:挑剔食物。
壁根:墙壁根部。
碍人行:妨碍他人行走。

鉴赏

这首宋朝释绍昙的偈颂,以日常生活的细节描绘了一幅僧侣生活的画面。首句“乳窦相从几弟兄”暗示了僧人们共同生活在一个类似家庭的环境中,如同兄弟般相互陪伴。接下来的“忘形骸外又忘情”表达了他们超脱世俗,专注于内心修行的精神境界。

“炊香好甑和箩饭”描绘了僧人们简单而宁静的饮食生活,炊烟袅袅,米饭香甜,体现了他们的清贫和对朴素生活的满足。然而,“鼠粪无端污却羹”则揭示了生活中的小困扰,即使是最微小的干扰也可能打破平静。

“邻僧扣齿,诉不平声”通过邻僧的不满表达,展现了僧人间的互动以及可能存在的世间不公。最后一句“折箸何妨挑剔去,壁根不到碍人行”则以轻松诙谐的方式,说即使遇到不如意,也无需过于执着,只要避开妨碍即可,体现了禅宗的随和与豁达态度。

整体来看,这首诗以日常生活琐事为载体,寓含了禅宗的哲理,展现出僧侣们在平凡中寻找超脱的生活态度。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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