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无罪受肉刑，我谓阿娘即酷吏；
非囚等镣犯，今为少女脱冤牢。
这首诗以鲜明的对比手法，表达了对女性解放与自由的深切呼唤。首句“无罪受肉刑”描绘了古代女性因封建礼教束缚而遭受不公正待遇的残酷现实，“我谓阿娘即酷吏”则将矛头直指那些维护传统束缚的所谓“母亲”，形象地揭示出她们在某种程度上成为了压迫女性的“酷吏”。接下来，“非囚等镣犯”一句，通过类比，强调了女性在社会中的不自由状态，如同囚犯戴着镣铐，无法自由行动。最后，“今为少女脱冤牢”表达了对女性解放的渴望，希望现今的少女能够摆脱过去的枷锁，获得真正的自由和平等。
整体而言，这首诗深刻反映了清代社会中女性地位的低下和对自由的向往，通过强烈的对比和情感表达，展现了诗人对于女性解放的强烈呼吁和期待。
不详
历红羊劫后，改建西曹，图国维新，毋徒守虞侯薮薪，衡麓林木；
拓仙蝶祠边，重开粉署，闲游访旧，具莫忘藤栏月夕、棠榭春阴。
转瞬一年，知门外春光几许；
关怀万姓，看海内新政如何。
德莫能名，海无波，边无尘，思我公筹笔三十年，茇憩甘棠，居人知护将军树；
神如不死，云为车，风为马，看是邦焚香亿万户，流连古柏，重译来瞻丞相祠。
有令子为周室负扆之臣，聚天宠一门，八座起居承爱日；
维武昌是陶母安舆所莅，怅春晖三月，满城瞻望失慈云。
