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田禾吐白将就槁,野草垂黄几欲燃。
来日天孙嫁河鼓,洗车今喜有夤缘。
这首诗描绘了一幅夏日即将收割谷物而又遭遇干旱的景象。开篇"田禾吐白将就槁,野草垂黄几欲燃"两句,生动地展现了农作物成熟待收和自然界因缺水而变得枯萎的情形。这里的“吐白”指的是谷物 matures and turns white,"将就槁"则意味着快要干瘪;"野草垂黄几欲燃"则是描述大自然中的野草因为干旱变得如同要被点燃的火种一样。
接下来的"来日天孙嫁河鼓,洗车今喜有夤缘"两句,则转向了对未来雨水到来的期待和庆幸。其中,“天孙”指的是古代传说中的神仙之一,她能够掌控云雨,常与降雨联系在一起;“嫁河鼓”则是一种比喻,意为天气将要变换,预示着雨水即将到来。而"洗车今喜有夤缘"则表达了诗人对雨水的渴望和庆幸之情,"洗车"意味着用雨水清洗尘土,而"夤缘"则是指机遇或良缘,暗示着雨水的到来将带给人们希望与美好的开始。
整首诗通过细腻的观察和深切的情感表达,展现了诗人对自然界变化的敏锐洞察,以及在干旱中期待及庆幸雨水到来的复杂情绪。
不详
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世
誓将三寸舌,求结万人缘。
宝刹成功日,当期道法圆。
小桥流水数家村,春入川原日自暾。
马上不知岚气重,误惊征袖湿啼痕。
寒鸦成阵下遥村,冰合回塘镜一番。
㶁㶁溪流响何处,乱山无数不知源。
一枝清瘦早梅春,风味高如郭泰巾。
襟袖归来香未歇,要将佳句属诗人。