刘太保文安公挽章(其二)谕祭

遣奠烦容物,临轩忆典刑。

祠官开正寝,法从辍明庭。

筵几知存问,钟彝藉宠灵。

老臣如就飨,帷幄见谈经。

形式: 五言律诗 押[青]韵

鉴赏

这首挽章《刘太保文安公挽章(其二)谕祭》由明代诗人李攀龙所作,通过对逝者的追思与缅怀,展现了深厚的情感与庄重的仪式感。

首句“遣奠烦容物”,表达了对逝者追悼的仪式,通过繁琐的祭品和装饰,寄托了对亡者的哀思。接着“临轩忆典刑”一句,点明了在轩前追忆逝者的典范形象,强调了逝者生前的德行与影响。

“祠官开正寝”描绘了祭祀场所的庄严,暗示了逝者地位之高与影响之深。“法从辍明庭”则进一步强调了仪式的庄重与肃穆,法从暂停了日常的活动,以示对逝者的尊重。

“筵几知存问,钟彝藉宠灵”两句,通过筵席与钟彝的使用,展现了祭祀的隆重与对逝者的尊敬。筵几的存在,象征着对逝者的问候与纪念;钟彝的使用,则是古代祭祀中常用的乐器,借以表达对逝者的哀悼之情。

最后,“老臣如就飨,帷幄见谈经”两句,通过描述老臣参与祭祀的情景,以及在帷幄中谈论经书的场景,展现了对逝者的深切怀念与对其学问、品德的敬仰。老臣的参与,不仅体现了对逝者的尊重,也寓意着逝者学问的传承与延续;而在帷幄中谈论经书,则进一步强调了逝者在学术领域的贡献与影响。

整体而言,这首挽章通过细腻的描写,不仅表达了对逝者的深切哀悼与怀念,也展现了古代祭祀礼仪的庄重与仪式感,以及对逝者德行与学问的崇高敬意。

收录诗词(1426)

李攀龙(明)

成就

不详

经历

汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初

  • 号:沧溟
  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1514—1570

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刘太保文安公挽章(其三)赐葬

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形式: 五言律诗 押[灰]韵

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形式: 五言律诗 押[支]韵

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形式: 五言律诗 押[侵]韵

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形式: 五言律诗 押[东]韵