次韵游南岳

退之倔强迁揭阳,道经衡山爱青苍。

逸群骏气不可禦,顿尘初控青丝缰。

朝云偶开岂有意,妙意放浪高称扬。

我生少小善诗律,读之坐令身世忘。

朅来结友本上座,南游私喜初心偿。

橘洲看雪已清绝,更棹野航浮碧湘。

忽惊万峰上云雨,走栋飞檐云雨旁。

知谁凭栏俯落日,跳丸一笑千岩光。

紫金鸡含一粒粟,磨塼作镜传遗芳。

小庵自披慈忍服,十方普熏知见香。

巉巉玉骨撼不应,但诵妙偈声琅琅。

只今般若台前路,过者拳拳加敬庄。

我寻遗迹恍自失,譬如一苇航渺茫。

三生为扫坐禅石,往事令人思建康。

绍隆佛种有神足,九旬妙义谈汪洋。

当年以法施穷乏,无数珠玑曾斗量。

而今但有楼观好,再拜顾瞻空涕滂。

我公王事获胜践,自谓此乐非寻常。

情高赋诗亦感慨,十年出处何明详。

竹轩莫凉暑雨过,风檐把玩情激昂。

初如冰轮涌东崦,漻漻云幕方高张。

俄如奇兵出不意,铁衣雪刃森堂堂。

细窥如春在花柳,芳心皱眼开包藏。

魂惊豪气立毛发,风樯驾浪奔龙骧。

韵如玉色映晴昼,清如碧瓦粲晓霜。

适如醉乡识归路,醇如烧春浮玉觞。

意公前身是太白,醉貌宜披云锦裳。

芳津浣匙饭云子,美液浇齿尝琼浆。

吾闻高辞殆天得,宁论结发翰墨场。

酸寒鸟迹无足道,坐令藉湜仆且僵。

皆言笔端有五色,不然古锦缠肺肠。

夜阑掩卷耿不寐,空庭曳履心彷徨。

譬如三伏黄尘道,坐令炎燄欣清凉。

又如病鹤长侧脑,仰看千仞孤鸾翔。

嗟余胆大亦欲和,韵险恍疑登太行。

何时坐隅乞诗藁,襟量悬知容攫攘。

吾恐斯文将断绝,长哦披发下大荒。

儿曹乃欲犯矢石,洪钟何异施莛芒。

公如珠玉在渊石,荣辉草木皆煌煌。

读其诗律似仙曲,不杂人间笙与簧。

我非赏音空叹息,拟欲学之嗟未遑。

遥怜与僧登绝顶,意适暗惊人世忙。

诗成气焰如项籍,叱吒千人谁敢当。

自嫌白发世不要,万回歌舞聊佯狂。

盘珠岂有影迹露,雾豹不欲文彩彰。

那知湘上偶邂后,气岸欣逢许子将。

霜鬓须面一破笑,城隅古寺眠閒房。

心知贵贱不同调,且复抵掌谈江乡。

□□暇日陪杖履,对公岂敢谈文章。

兹游正类羊叔子,湛□与山俱不忘。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵游南岳》。诗中描绘了诗人游览南岳时的所见所感,以及对南岳美景的赞美之情。

首句“退之倔强迁揭阳”,借韩愈被贬谪至揭阳之事,表达诗人坚韧不屈的精神。接着“道经衡山爱青苍”一句,点明游览地点,表达了对南岳山色的喜爱。诗人通过“逸群骏气不可禦”、“朝云偶开岂有意”等诗句,描绘了南岳山势的雄伟和云雾的变幻莫测,展现了自然景观的壮丽与神秘。

“我生少小善诗律”表明诗人自幼便擅长诗歌创作,通过“读之坐令身世忘”表达了诗歌对他心灵的洗涤作用。接下来,“朅来结友本上座,南游私喜初心偿”两句,表达了诗人与志同道合的朋友结伴而游,内心充满喜悦的情感。

“橘洲看雪已清绝,更棹野航浮碧湘”描绘了橘洲雪景的纯净与野航泛舟于碧绿湘水的宁静之美。随后,“忽惊万峰上云雨,走栋飞檐云雨旁”则展示了云雨变幻的动态美,以及诗人对自然景象的敏锐观察力。

“紫金鸡含一粒粟,磨塼作镜传遗芳”运用比喻手法,赞美了南岳的自然景观如同珍贵的宝物,值得人们传颂。接下来,“小庵自披慈忍服,十方普熏知见香”表达了诗人对佛教文化的崇敬之情。

“巉巉玉骨撼不应,但诵妙偈声琅琅”描绘了山石的坚毅与诵经之声的和谐,体现了自然与人文的融合。最后,“只今般若台前路,过者拳拳加敬庄”表达了对南岳历史文化的尊重与敬畏。

整首诗通过对南岳自然景观、文化历史的描绘,展现了诗人对美好事物的热爱与赞美,同时也表达了对自然与人文和谐共存的向往。诗中运用丰富的比喻、拟人等修辞手法,使得自然景色与人文情感相得益彰,具有较高的艺术价值。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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