请用两个及以上关键字进行搜索
霞冠鹤氅一道士,梦半留丹三四粒。
云是月华宫里人,掌心微带银波湿。
这是一首充满仙气和神秘色彩的诗句,描绘了一位道士的形象和境界。"霞冠鹤氅一道士"中的“霞冠”指的是道士头戴的光彩夺目的帽子,象征着仙境的光辉;“鹤氅”则是道士的服饰,与鹤相联系,寓意长寿和纯洁。整句话设定了一个超凡脱俗的场景。
"梦半留丹三四粒"中,“梦半”意味着梦境与现实之间的模糊状态,而“留丹”则是指道士在修炼过程中留存的仙丹,寓意他已经接近了仙界。数字“三四粒”虽然具体含义不明,但在古代文化中,奇数常被赋予吉祥或神秘的意义。
"云是月华宫里人"一句,直接点出了道士的身份与所处之地——月华宫,这个地方可能是一个虚构的仙境或道教修炼的地方。"掌心微带银波湿"则形象地描绘了道士在修炼过程中手心沾染了一丝仙界的清泉,既体现了他与仙境的亲近,也反映出他的内心世界是宁静而清澈的。
整首诗通过对比和想象的手法,将读者带入一个充满神秘色彩和仙气的世界,让人不禁遐想其中的意境和深远的哲理。
不详
孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)
平日扁舟千里行,朅来无地濯尘缨。
朝衣趁晓东华路,喜有官桥流水声。
春风仰屋卧田庐,海日鲜明柳影疏。
梦觉不知身处所,此中依约是华胥。
曲涧低泉左右鸣,步虚宫殿响琚珩。
清风杳不知来处,散入松间作凤笙。
青青矗矗水萦回,散入溪田媚复哀。
天上清音难猝记,兹游悔不负琴来。