临江傅用宾以诗见贽并贻端石用韵为谢

这首诗由元代诗人刘诜所作，名为《临江傅用宾以诗见贽并贻端石用韵为谢》。诗中赞美了端砚的珍贵与价值，以及其在文化、艺术和政治上的重要性。

首句“幽幽端溪石”，描绘了端砚的神秘与深邃，暗示其来源的不凡。接着，“来自佳人持”一句，巧妙地将端砚的珍贵与女性的柔美相结合，赋予了端砚一种独特的魅力。

“相待三千年，所得非所期”表达了对端砚悠久历史的敬仰，以及其超越寻常的价值。接下来的几句“春风琢粹质，秋泉涌寒滋”则运用自然界的元素，生动地描绘了端砚的制作过程，以及其内在的品质与外在的美感。

“文增李杜壮，书助钟王宜”赞扬了端砚在文学与书法中的作用，使其成为文人墨客创作的必备之物。而“闻昔初取时，千夫下岩陲”则通过描述采集端砚石的艰辛过程，进一步强调了其珍贵性。

“坚锥启石矿，利刀斩荆藜”展现了采集与制作端砚的艰难与精细，而“镌锼后土閟，百丑得一奇”则赞美了匠人们精湛的技艺，使平凡的石头化为绝世珍品。

“点若鲁雊美，伏如虞鸡雌”通过比喻，形象地描绘了端砚的纹饰之美，如同鸟儿的羽毛般细腻而富有韵律。最后，“宜登白玉堂，黄麻照春姿”表达了对端砚在高雅场合中展现其价值的期待。

“发挥四海治，润洽万姓私”则体现了端砚在社会治理与民众生活中的重要作用，其影响力跨越时空，惠及四方。而“谟希禹皋懿，诰逸周召规”则是对古代圣贤智慧的致敬，暗示了端砚所承载的文化与道德价值。

然而，诗的后半部分转而表达了一种遗憾与无奈：“胡为到穷谷，一落不可追”。这可能是在感叹端砚虽珍贵却难以逃脱命运的安排，最终落入偏远之地，无法再被世人所识。接下来的几句“饥吟腊雪冻，病哦春日迟”描绘了端砚在困境中的境遇，仿佛在诉说着自己的悲凉与无助。

“蹇蹇涓滴润，不能沾砚湄”则以拟人化的手法，表达了端砚虽有润泽之能，却无法触及自己最渴望的境界，暗含了对自身价值未能得到充分展现的感慨。

最后，“生从嘉兴学，江汉驱文辞”提到了诗人的学习背景，以及他通过文字来表达对端砚的赞美之情。而“钜册传群理，三读为叹咨”则表明了他对端砚及其背后文化的深刻理解与高度评价。

“砚磨不自宝，乃以赠所知”表达了诗人愿意将这份珍贵的礼物赠予知音，分享其价值与美好。然而，“愧我无所用，藏之如镇圭”则流露出了一丝无奈与自谦，暗示了自己虽对端砚有所欣赏，但并未能真正将其价值最大化，只能将其视为珍宝收藏。

整体而言，这首诗通过对端砚的赞美，不仅展现了其在艺术、文化和政治上的重要地位，也表达了对美好事物被忽视与埋没的惋惜之情，以及对知音与传承的渴望。