明水寺五代末危全讽据临川时所建画像至今存焉寺旁最高峰有祠屋一区道士居之二首(其二)

愁坐猿啼里,行吟度鸟间。

翠凋巾上发,红破镜中颜。

老去经三折,真游付八还。

无心自来往,空羡白云闲。

形式: 五言律诗 押[删]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人身处明水寺中,面对自然与时间的流转,内心充满感慨的情境。诗中的“愁坐”、“行吟”,形象地展现了诗人孤独而深沉的情感状态。通过“猿啼”和“度鸟”的描写,将自然界的声响融入诗中,营造出一种凄清的氛围。诗人以“巾上发”和“镜中颜”的细节,细腻地刻画了岁月的流逝对个人外貌的影响,同时也反映了内心的沧桑。

“老去经三折,真游付八还”两句,既表达了诗人对时光易逝、人生多舛的感慨,也暗示了对道家思想中追求精神自由与解脱的向往。“无心自来往,空羡白云闲”则进一步深化了这种情感,诗人似乎在羡慕白云的自由自在,表达了一种超脱世俗、寻求心灵宁静的愿望。

整体而言,这首诗通过对自然景物的描绘和对个人情感的细腻抒发,展现了诗人面对生命与自然的深刻思考,以及对自由与宁静生活的向往。

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孙觌(宋)

成就

不详

经历

孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世

  • 号:鸿庆居士
  • 籍贯:常州晋陵(今江苏武进)
  • 生卒年:1081~1169

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形式: 古风 押[缉]韵

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余南迁次临川奏庐陵道属闻盗掠高安新淦之间少留仙游山道祠是时庭下木犀花盛开漫山皆大松一峰苍然终日游愒其下各赋诗一篇(其二)

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形式: 古风

遣兴

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形式: 古风