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编篱植援桂为门，中置藜床道自尊。
纵使淮南好仙术，淹留无计致王孙。
此诗描绘了一幅隐逸高雅的图景。首句“编篱植援桂为门”，以简朴的篱笆和芳香的桂花树构建门户，营造出一种自然与雅致并存的氛围。次句“中置藜床道自尊”，在门户内放置一张藜草制成的简单卧榻，虽朴素却自有一份尊贵之气，暗示主人的生活态度与精神追求。后两句“纵使淮南好仙术，淹留无计致王孙”，借用淮南王刘安追求长生不老的典故，表达了即使拥有仙术也难以吸引王孙贵族前来造访的情境，进一步凸显了主人所追求的并非世俗的权势与繁华，而是内心的宁静与超脱。整首诗通过细腻的描绘与巧妙的比喻，展现了诗人对隐逸生活的向往与赞美，以及对高洁人格的推崇。
不详
与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》
自下名花处处栽，迎风浥露倚亭台。
不知盛事终何日？且慰衰颜又一回。
多品君家迟共早，惜春吾迹去还来。
未须分别矜奇种，总与留连覆渌醅。
六十年前幸附君，见君登第应卿云。
禁闱持橐犹瞻近，滇海分符遂离群。
见说悬车耽撰述，极思操彗接清芬。
而今起冠嘉宾会，何意工歌又共闻。
绿发诸郎并白头，同承天泽赋鸣呦。
先生人瑞真麟凤，下走才微一燕鸠。
敢道与君成二老，与逢此会亦千秋。
却悲旧日同登侣，原隰霜零不可求。
一克归期不可留，送君藤杖已登舟。
侯门定乐孙曾绕，望远其如故旧愁。
重合固应称吉语，计年良是事奢求。
只欣巨集添新卷，健笔淩云胜黑头。
